Ayurvediska säsongs regim baserad på olika klimatförhållanden

Ayurveda har omsorgsfullt förklarade om särskilda regim som skall följas under olika årstider. Den är baserad på variation av vädret påverkar fysiologiska processer i kroppen. Ayurveda anser att yttre atmosfären (väder) har direkt inverkan på den inre atmosfären (hälsa).

Nyligen diskuterade vi i detalj om Ritucharya - ayurvedisk säsongs regimen i min andra hemsida om att lära Ayurveda. (Om du är intresserad av att lära Ayurveda, besök webbplatsen och prenumerera på webbplatsen i den högra kolumnen.)

Ancient Ayurveda har förklarat säsongs regimen genom att dela år i två månader.
Men klimatet har förändrats en hel del sedan dess, och olika delar har olika klimatförhållanden. I denna vy kan följande antaganden göras för att passa gamla tale till aktuell tid och plats.

1. Hemantha Ritu - Den här säsongen kan jämföras med första halvan av vintern. Detta är mildare form av vintern eller tidig vinter, vilket kan vara din plats.
2. Shishira Ritu - Den här säsongen kan jämföras med andra halvan av vintern. När temperaturen dips ytterligare.
3. Vasantha Ritu - Den här säsongen kan jämföras med mellan vinter och sommar.
4. Greeshma Ritu - Den här säsongen är sommar
5. Varsha Ritu - Regnperioden
6. Sharath Ritu - höstsäsongen

Baserat på klimat, kan den föreskrivna Ritucharya fortgå under en längre tid.
Med detta sagt, försiktighet bör vidtas för att träffa rätt balans. Till exempel, under vintern (Shishira) en rekommenderas att utöva under en längre tid. Enligt läroboken är detta råd gäller endast för två månader. Men i långa vinter länder kan utöva fortsätta så länge vintern varar, men det bör kombineras med oljemassage och varmt vattenbad för att undvika ökning av Vata. (Över träning ökar vata.)

Vi har tidigare diskuterat om råd för människor som lever i kallt klimat.
För människor som lever i högre temperatur länder, som golf, de måste följa flera av Pitta balansera kost och aktiviteter. Eftersom överdriven solexponering och hög tempererade tenderar att öka Pitta.

Slutsats:
De råd som ges i gamla ayurvediska läroböcker kanske inte perfekt passar till aktuella tider och platser. Men med visdom, de kan mycket väl anpassade för en bättre hälsa.