Hur man gör prognos av sjukdom enligt ayurveda?

Prognos betyder helt enkelt, hur lätt eller hur svårt det är att behandla en sjukdom i patient.A sjukdom med god prognos innebär det är ganska lätt att bota. En sjukdom med dålig prognos är svår att bota.

Prognosen för sjukdomen beror på många olika faktorer. Vi har lärt oss om det i ett nötskal, när man läser den 1: a kapitlet i Ashtanga Hrudaya. Låt oss undersöka vidare om detta och lära sig att göra prognosen för sjukdomen enligt ayurveda.

Kvaliteter av sjukdomar i Ayurveda, som kan härdas enkelt, som står för god prognos
Sarvaushadha kshame Dehe - Kroppen av patienten kan tolerera alla typer av läkemedel - Om patienten kan tolerera stark dos av läkemedel, och om patienten är kooperativa förfaranden behandling, då läkaren kommer att ha brett utbud av läkemedel och behandlingar att välja mellan. Därför står den här funktionen för god prognos. Om patienten är intoleranta mot vissa typer av läkemedel, till exempel om patienten inte kan tolerera bitter smak, då läkaren är begränsad för att undvika det mesta av Kashaya (naturläkemedel dekokter), och vissa churnas (naturläkemedel pulver). Så har läkaren ett mycket litet antal läkemedel att välja mellan. Därför prognosen inte kommer att bli mycket bra.

Yunaha - Ung patient - Även vid ung ålder, är toleransen mer och kroppen reagerar lätt positivt på läkemedel. Därför är det en önskvärd egenskap hos patienter.

Jitatmanaha - Patient ha god kontroll över sinnesorganen, som följer nykterhet. Om patienten har en god kontroll över sina sinnesorgan, han är mer som att följa kost och livsstilsförändringar rekommenderas av läkaren. Detta kommer oerhört hjälpa ayurvedisk läkare för att behandla sjukdomen mycket effektivt.

Amarmaga - Om sjukdomen inte påverkar känsliga områden som hjärna, hjärta, njure - Naturligtvis dessa fläckar är mycket känsliga och om dessa organ påverkas, gör det doctor`s jobb mycket svårt.

Alpahetu - Om orsaken till sjukdomen är mild - Enligt Ayurveda, är omfattningen av förvärrade symptom direkt proportionell mot graden av exponering för orsakande faktor.
Till exempel, mer glassar du äter, allvarligare blir halsfluss. Därför mindre de orsakande faktorer, lättare sjukdomen att behandla.

Alparoopa - Milda symptom - Mindre antal symptom, lättare sjukdomen att behandla.

Anupadrava - inga komplikationer - självförklarande.

Atulya dushyadesha Rutu Prakruti - Om dosha inblandade, Dhatu (kroppsvävnad) som är involverade, Desha (plats), Rutu (säsong) och Prakruti (kroppstyp) påverkas inte av en viss dosha, då sjukdomen är lätt att behandla.

Detta kräver en förklaring.

Atulya Dushya - Olika Dosha och dess naturliga livsmiljö - Enligt ayurveda, vata belägen i Ben och brosk, Pitta i blod, och kapha i resten av vävnaderna som - lymfa, muskler, fett, benmärg och reproductory systemet.

Om Vata sjukdom manifesteras i ben, är det relativt svårt att bota. Eftersom är Vata naturligtvis dominerar i ben. Om ytterligare Vata obalans uppstår där, då Vata blir mycket högt obalanserad.
På samma sätt är det svårt att bota Pitta sjukdomar i blod och kapha störningar i övriga vävnader.
Going av denna teori om Vata obalans påverkar Muskler är det lättare att behandla. Eftersom musklerna domineras naturligt av kapha. Kapha har naturligtvis vissa kvaliteter motsatsen till Vata dosha, varför några dåliga effekter av Vata blir upphävs, vilket leder till en försvagning av sjukdomen.

Atulya Desha - olika dosha och plats för sjukdom manifestation.
Om en person bor i torra regionen, där Vata är dominerande, om han får Vata obalans sjukdom, då sjukdomen är svår att bota. Eftersom han är omgiven av Vata främjar plats, och över att han har Vata obalans. Så blir Vata mycket stark och sjukdom manifestation kommer att vara aggressiv.
Om en person som bor i varma fuktiga, Pitta dominerande plats, och om han får Vata obalans, då är det lättare att behandla. Eftersom några dåliga effekter av Vata obalans upphävs av Pitta dominerande plats.

Atulya Rutu -Olika Dosha och säsong -
Vi kommer att lära i framtiden att särskilda säsonger påverkar dosha. Till exempel påverkar regnperioden Vata ökar. Så under denna säsong, om det finns Vata obalans sjukdom, då är det svårt att behandla. Om Vata sjukdomen förekommer i andra årstider, då är det relativt lätt att behandla.

Pada sampadi - Om alla sexton egenskaper läkare, patient, sjuksköterska och medicin är närvarande, då är det lätt att bota. Vi studerade om detta i Ashtanga Hrudaya 1 Kapitel Artikel. Detta innebär, om läkaren är bra, är patienten tolerant och lydig, har råd med behandling, sjuksköterska och sjukhus infrastruktur är bra och om läkemedel är också av god kvalitet, då är det mycket lätt att behandla sjukdomen. Prognosen blir oftast bra.

Graha anuguna - Om astrologi är till förmån för patienten - Ayurveda tror på astrologi, så denna faktor nämns här.

Eka Doshaja - sjukdom på grund av endast en dosha. Om endast en dosha är inblandade, kommer endast en begränsad uppsättning av symptom blir manifest, varför det är lätt att behandla.
Eka Marga - Om endast en kropp kanal påverkas - då är det lätt att behandla. Om flera kropps kanaler påverkas, betyder det att många system är inblandade, svåra att behandla.
Nava - sjukdom av den senaste tidens ursprung / debut. - Tidigare diagnos av sjukdomen, bättre prognos.

Sammantaget är sjukdomen kallas Sukha Sadhya - lätt botas, om

• Sjukdomen orsakas av ett fåtal orsakande faktorer,
• Sjukdomen yttrar med mycket mindre förvarning symtom och symptom,
• Naturen av dushya (vävnad) bör inte vara liknande den typ av dosha (som har orsakat sjukdomen),
• Den dosha orsakar sjukdomen bör inte vara liknande den dosha bildar prakriti (konstitution) hos patienten (exempelvis en vata sjukdom som uppträder i pitta prakriti person),
• Säsongen och mark borde `har liknande egenskaper och karaktär som den för dosha orsakar sjukdomen,
• Sjukdomen ska inte manifesteras i Marma (viktiga kroppsdelar),
• Sjukdomen bör manifesteras i endast en marga (lokalisering av sjukdomen) dvs sjukdomen bör antingen vara i bahya roga marga (vävnader) eller abhyantara roga marga (inälvor),
• Sjukdomen skulle ha varit nyligen manifest (akut)
• Sjukdomen ska inte vara förknippade med upadravas (komplikationer)
• Den patient som har styrkan att tolerera starkare behandlingar som shodhana (cleanising behandlingar som emes, purgation etc) och
• Den sjukdom som deltog chikitsa chatushpada (4 lemmar behandling - läkarens, patienten, medicin och sjuksköterska) prydd med bästa egenskaper

Dragen av svåra att bota sjukdomar:
Måttliga orsaksfaktorer
Måttligt antal och styrka förvarning symptom
Måttligt antal och styrka characteric funktioner sjukdoms
Någon bland årstider / kroppstyp / kroppsvävnad inblandad liknar den sjukdom som orsakar dosha.
Sjukdom drabbar gravida / äldre / barn
Inte överskjutande komplikationer
Om behandlingen innebär användning av Shastra - Kirurgi, Ksharakarma (som i högar och fistel) och Agnikarma (brand / värmebehandling / cautery).
Om sjukdomen är inte ny (varken för gammal)
Om patienten tillhör en svår plats eller om sjukdomen innebär en komplicerad kroppsdel
Sjukdom som drabbar en enda kropp kanal / enda system men om läkare, sjuksköterska / riktiga läkemedel är inte helt tillgängligt / inte av god kvalitet
Innebär två kropps kanaler men sjukdomen är inte särskilt gammal
Två Doshas är involverade i sjukdomen

Sjukdomen sägs vara Krichra Sadhya eller svåra att bota om

• Styrkan av orsakerna, förvarning symptom och sjukdomssymtom har måttlig styrka
• Antingen av den kala (säsong), prakriti (konstitution hos patienten) eller dushya (vävnader förorenas av doshas) bör vara lika i kvalitet och natur att den orsakande dosha (sjukdomsorsakande dosha)
• Sjukdom som förekommer i ett barn, gamla äldre person eller en gravid kvinna
• Sjukdomen är förknippad med några komplikationer
• Den sjukdom som kan hanteras antingen genom kirurgi, alkali eller brand kauterisation (inte botas genom enklare åtgärder som Shodhana eller rensning åtgärder, shaman eller palliativ medicin etc)
• Sjukdomen som har en kronisk natur
• Sjukdomen har manifesteras i de marmas (vitala kroppsdelar)
• Sjukdomen som har sitt lopp i 2 Margas (lägen) - bahya roga Marga (vävnader) och abhyantara roga Marga (inälvor)
• Sjukdomen inte är effektivt hanteras av chikitsa chatushpada (4 lemmar behandling - läkare, patienten, medicin och sjuksköterska) prydd med bästa egenskaper

Dragen av underhållsbara sjukdomar -
Patienten kan överleva genom att följa Pathya - hälso regimen och har en liten lättnad.
Sjukdom blir snabbt förvärras med enkla och milda orsaksfaktorer
Sjukdom drabbar djupt sittande kroppsvävnader
Sjukdom innebär många kroppsvävnader
Sjukdom innebär Marma (viktiga punkter av kroppen, såsom hjärta, ljumske), ben och leder (sammanfogning del av olika kroppsvävnader och organ)
Symtom manifest vardag
Kronisk sjukdom, långvariga störningar
Involverar 2 Doshas.

Kvaliteter av sjukdomar med dålig prognos
Sjukdomar som kräver kirurgi, som har blandning av orsaksfaktorer, som är till för lång tid, med många vitala organ.
Omfattar alla tre Doshas - vata, pitta och kapha
Sjukdom har vuxit bortom förmågan hos alla möjliga behandlingsmetoder
Sjukdom omfattar alla kroppens kanaler / flera system
Plötslig spänning i patienten
kontinuerlig rastlöshet
medvetslöshet
Förlust av funktioner sinnesorganen
I en svag patienten, sjukdomen väl manifest
Med säkert dödstecken
Så detta är en allmän förklaring om olika kriterier som Ayurveda använder för att göra prognosen.