totandguru.men

Ayurvediska dagliga rutin - Ashtanga hrudaya sutra sthana kapitel 2

Detta är det andra kapitlet i Ahstanga Hrudaya Sutrasthana - Called som Dinacharya - ayurvediska dagliga rutin. Dina betyder dagligen innebär Charya - regimen. Det här kapitlet innehåller mentala, tal och fysiska aspekter av välbefinnande, att man bör följa varje dag.
1. frisk person bör få upp ur sängen på Brahmi Muhurtha. Det vill säga, före gryningen, eller cirka 45 minuter Bara en natt, runt 5-6 am.Relaterad artikel -

innehåll

    Hur att vakna tidigt på morgonen?

    2-3 - Ha i åtanke, tillståndet i hans kropp, bör den enskilde passera urin och avföring, rena tänder med någon av kvistar av följande örter -
    Arka (Calotropis procera),
    Vata (Ficus benghalensis),
    Khadira (Acacia catechu),
    Karanja (Pongamia pinnata),
    Kakubha (Terminalia arjuna).

    Om du vill använda kvist som tandborste, bör tjockleken på kvist vara ungefär lika med spetsen på en `s lillfinger. Det bör vara 12 Angula längd. Spetsen på kvist bör tuggas lite för att göra det så borste. Kvist bör vara av sammandragande, skarp och bitter smak.

    4. Danta Dhawana Nishedha - Vem bör inte borsta tänderna -
    Följande personer bör inte borsta tänderna. - personer som lider av matsmältningsbesvär, kräkningar, dyspné, hosta, feber, ansiktsförlamning, överdriven törst, sår i munnen, hjärtsjukdomar, sjukdomar i ögon, huvud och öron.

    5. Anjana - kollyrium
    सौवीरमञ्जनं नित्यं हितमक्ष्णोस्ततो भजेत्. चक्षुस्तेजोमयं तस्य विशेषात् श्लेष्मतो भयम्.
    योजयेत्सप्तरात्रेस्मात् स्रावणार्थं रसाञ्जनम्.

    sauvīramañjanaṃ nityaṃ hitamakṣṇostato bhajet | cakṣustejomayaṃ Tasya viśeṣāt śleṣmato bhayam ||
    yojayetsaptarātre`smāt srāvaṇārthaṃ rasāñjanam |

    Det är bra att använda en speciell typ av ögonvatten kallas Sauveera Anjana för ögonen. Det bör tillämpas dagligen. Rasanjana (vattenextrakt av Berberis aristata), bör tillämpas en gång i veckan, för att rinna ut Kapha (sekret) från ögonen.

    Navana och Gandusha - Efter kollyrium ansökan bör frisk person göra Navana (Nasya -. Nasal instillation av droppar). För detta ändamål, mjölk, naturläkemedel dekokter, är växtbaserade oljor används vanligen.
    Efter det Gandusha - bör gurgla med varmt vatten, mjölk eller naturläkemedel dekokt eller örtolja göras. Då Dhuma - inandning av rök från örter och kryddor bör göras, och sedan betelblad bör tuggas.

    7 - Contra indikation för Tambula - betel blad tugga - De som lider av sår, blödande sjukdomar, torrhet, rodnad i ögat, förgiftning, upprepad medvetslöshet, berusning och av tuberkulos bör undvika betel leaf tugga.

    8-9. Abhyanga - oljemassage
    अभ्यङ्गं आचरेत् नित्यं, स जरा श्रमवातहा. दृष्टि प्रसाद पुष्टि आयु: सुस्वप्न सुत्वक् दार्ढ्यकृत्.
    शिर: श्रवणपादेषु तं विशेषेण शीलयेत्. वर्ज्योभ्यङ्ग: कफग्रस्थकृत संशुद्धि अजीर्णिभि.
    Abhyangam ācaret nityaṃ, sa jarā śramavātahā | dṛṣṭi prasāda puṣṭi ayu: susvapna sutvak dārḍhyakṛt ||
    Sira: śravaṇapādeṣu tam viśeṣeṇa śīlayet | varjyo`bhyaṅga: kaphagrasthakṛta saṃśuddhi ajīrṇibhi: ||

    Abhyanga betyder massage. Det bör göras dagligen, morgon. Det fördröjer åldrandet, lindrar trötthet och överskott av Vata (värk och smärtor). Det förbättrar vision, ger näring åt kroppens vävnader, förlänger ålder inducerar god sömn och förbättrar hudton och hy. Massage bör särskilt göras på öronen, huvud och ben. Massage bör undvikas när det finns ökade Kapha i kroppen, strax efter Shodhana (Panchakarma förfarande) och under matsmältningsbesvär.

    10. Vyayama - övning
    लाघवं कर्मसामर्थ्यं दीप्तोग्नि: मेदस: क्षय. विभक्तघनगात्रत्वं व्यायामात् उपजायते.
    वातपित्तामयोबालो वृद्धोजीर्णी च तं त्यजेत्. अर्धशक्त्या निषेव्यस्तु बलिभि: स्निग्धभोजिभि.
    शीतकाले वसन्ते च, मन्दमेव ततो अन्यथा | तं कृत्वाअनुसुखं देहं मर्दयेत् च समन्तत.

    lāghavaṃ karmasāmarthyaṃ dīpto`gni: medasa: kṣaya: | vibhaktaghanagātratvaṃ vyāyāmāt upajāyate ||
    vātapittāmayo Balo vṛddho`jīrṇī ca tam tyajet | ardhaśaktyā niṣevyastu balibhi: snigdhabhojibhi: ||
    śītakāle vasante ca, mandameva Tato anyathā | tam kṛtvā`anusukhaṃ dehaṃ mardayet ca samantata: ||

    Motion medför lätthet, det förbättrar arbetsförmågan ökar matsmältningen makt, bränner fett. Det ger kroppen i god form. Personer med sjukdomar som härrör från Vata och Pitta, barn, äldre, personer med matsmältningsbesvär problem bör inte utövar. Motion bör göras till `s halv styrka. Motion bör göras obligatoriskt av dem som har full styrka och som tar fet mat grejer, från december till maj. Vid slutet av övningen, bör man genomgå mild massage (trycka på kroppsdelar med mild till måttligt tryck.)
    Relaterade artikeln: Effekter av träning på hälsan - ayurvediska view

    Genom Ashtanga Hrudayam Sutrasthana ebook Dr Hebbar

    11-14 Negativa effekter av över träning: Överdriven törst, avmagring, svår dyspné (andningssvårigheter), blödningsrubbningar, utmattning, känsla av svaghet (även utan arbete), hosta, feber och kräkningar orsakas av överskott av motion.

    De som ägnar sig åt alltför mycket av motion dagligen, som håller sig vaken till sena nätter, regelbundet, som vandrar långa sträckor regelbundet, som ägnar sig åt alltför sexuella aktiviteter, för mycket av skratt, tala och andra sådana ansträngande aktiviteter, kommer att förgås, bara som ett lejon förgås efter vanquishing en elefant.

    15. Udvartana - (pulver - massage)
    उद्वर्तनं कफहरं मेदस: प्रविलायनम्. स्थिरीकरणं अङ्गानां त्वक् प्रसादकरं परम्.

    udvartanaṃ kaphaharaṃ medasa: pravilāyanam | sthirīkaraṇaṃ aṅgānāṃ tvak prasādakaraṃ param ||

    Udvartana använder pulver för massage. Det bidrar till att lugna ner förvärras Kapha, hjälper till att bränna fett. Därför är det en av de behandlingar som många ayurvediska centra erbjuder för anti-fetmabehandling. Udvartana ger också stabilitet till kroppens organ, förbättrar styrka och hud hy.

    16-18 - Snana - Bada
    दीपनं वृष्यमायुष्यं स्नानं ऊर्जा बलप्रदम्. कण्डु मल श्रम स्वेद तन्द्रा तृट् दाह पाप्मजित्.
    dīpanaṃ vṛṣyamāyuṣyaṃ snānaṃ ūrjā balapradam | Kandu mala śrama Sveda Tandra TRT Daha pāpmajit ||

    Bada förbättrar matsmältningen, fungerar som afrodisiakum, förlänger livet ökar entusiasm och styrka. Det bidrar till att bli av med smuts, avfall, svett, trötthet, ökad törst, sveda och mikrober.
    Hälla varmt vatten över kroppen skänker styrka, men samma över huvudet, ger förlust av styrkan i håret och ögonen.
    Relaterade artikeln: Varmt vattenbad eller kallt vattenbad "https://easyayurveda.com/2012/10/06/why-did-i-skip-my-lunch-today-though-i-am-not-on-fast /" target = "_ blank"> Varför jag hoppade över min lunch idag
    Man bör genomgå behandling för sjukdomar så snart som möjligt.

    20-21 Visdomsord: Path of rättfärdighet:
     सुखार्था: सर्वभूतानां मता: सर्वा: प्रवृत्तय. सुखं च न विना धर्मात् तस्मात् धर्मपरो भवेत्.
    sukhārthā: sarvabhūtānāṃ mata: Sarva: pravṛttaya: | sukhaṃ ca na Vina dharmāt tasmāt dharmaparo bhavet ||

    Alla varelser är bakom lycka. Det finns ingen lycka, utan rättfärdighet. Därför bör alla följa rättfärdighetens väg.




    Vänner shouldbe serveras med kärlek och goda gärningar, medan andra (onda) bör hållas på avstånd.

     22. 10 typer av dåliga handlingar
    हिंसा स्तेय अन्यथा कामं पैशुन्यं परुष अनृते. सम्भिन्न आलाप व्यापाद अभिद्या दृक् विपर्ययम्.
    पापं कर्मेति दशधा काया वाङ् मनसै: त्यजेत्.

    Himsa steya anyathā kāmaṃ paiśunyaṃ Parusa anṛte | sambhinna ālāpa vyāpāda abhidyā DRK viparyayam ||
    Papam karmeti daśadhā kaya van manasai: tyajet |

    Himsa (orsakar skada, tortyr etc.)
    steya (stjäla, råna),
    anyathakama (olaglig sexuell aktivitet, som önskar för andra),
    paisunya (kränkande eller hårda tal),
    parusha vachana (hårda tal)
    Anruta vacana (tala osanning),
    sambhinna alapa (tal orsakar separation, bryta av företag),
    vyapada (gräl, avsikt att skada),
    abhidya (svartsjuka, inte tolererar bra andras) och
    drgviparyaya (hitta fel, missförstånd, trolöshet etc. med skrifter, äldre etc.)
    Dessa tio synder som hänför sig till kroppen, tal och sinne bör undvikas.

    Av dessa tio är de tre första i samband med kroppen, nästa fyra relaterade till tal och sista tre - i samband med sinnet.

    22-47
    De som inte har några medel för försörjning, som lider av sjukdomar och som drabbas av sorg ska hjälpas.
    Även insekter och myror bör ses med respekt, som liknar en läkare, kung och gäster.
    Beggars shouldnot bli besviken, misshandlade eller protesterade.
    Man bör vara mycket användbar även för sina fiender, även om de är inte till hjälp.
    Sampat Vipatsu Eka manaaha: Man bör upprätthålla en balanserad sinne både under olycka och välstånd.
    Man ska inte vara avundsjuk mot rikedom och andras lycka.
    Kale bruyat - talar bara på rätt tillfälle.
    Hitam bruyat - tala goda ord, vara trevlig.
    Mitam bruyat - talar lite, enligt nödvändighet.
    Inte argumentera, inte säga osanna saker.
    Purva abhibhashi _ vara den första att hälsa, att starta konversation
    sumukhaha - har ett leende ansikte
    susheelaha - har bra karaktär
    Karuna, mrudu - vara artig, vara mjuk i tal och aktivitet.
    Na Eka sukhee - inte en person som gillar att vara ensam alltid.
    Na sarvata: vishrabdo - tror inte allt omkring dig
    Na shankhitaha - inte misstänker allt runt
    Inte omedelbart tror att någon som din fiende eller att han är en fiende av någon annan.
    Inte offentligt tala om förolämpningar som du genomgick,
    Inte offentligt tala om missnöje mot din kung (chef / master / senior i dagens `s sammanhang)

    Med tanke på naturen ofhe människor, bör man ta itu med dem på ett sådant manneras satsa tilltalande för dem, blir väl insatt i konsten ofadoring andra.

    Sinnesorganen bör neitherbe strainedvery mycket heller bör de smekte eller mycket.

    Inte engagera dig i sådant som saknar tre sysselsättningar (dharma (rättfärdighet), Arha (rikedom) och kama (nöje)): bör fortsätta ockupationen utan goingcontrary dem (dharma och karma).

    I alla kontakter (aktiviteter) bör anta i mitten bara betyda, att undvika ytterligheter.

    Personlig hygien:
     Man bör klippa sitt hår, naglar och mustascher regelbundet.
    Håll fötter, öron, näsa, ögon, urinröret och anus ren
    Ta bad dagligen, sätta på dofter och god klänning som inte är överflödig men är trevlig att titta på.
    Bär ädelstenar, potenta psalmer och örter (förvaras inuti amuletter) på kroppen.
    Gå håller ett paraply, sätta på stövlar och tittar rakt på ett avstånd av fyra armar längd framför dig.
    Vid brådskande arbete på nätterna, bör man gå utrustad med en taktpinne, huvud- klänning och en assistent.

    Oneshould inte invadera på skuggan av ett heligt träd på vilka gudar bor (eller en buddhistisk helgedom), material (eller män) för tillbedjan, banner och oheliga sak, hög av aska, skal och smuts, sanddyner, stenblock, platser bali (erbjuda offrar till Gods, demoner etc.) och bad.

    Man bör inte simma över floder med armarna ska inte gå inför stor brand, inte färdas i en riskfylld båt, inte klättra ett träd tveksamt om Styrketräning eller rida på ett fordon, som är i dåligt skick.

    Man bör inte nysa, skratta eller gäspa utan att täcka hans mun.

    Man bör notblow näsan (med undantag för att tvinga ut den smutsiga utsöndring) - inte repa marken utan någon anledning, inte fula rörelser de delar av bodyand siton sin egen klackar under en lång tid.

    Man bör stoppa verksamheten i kroppen, tal och mindbefore få exhausted- ska inte hålla knäna ovan för lång tid (att hålla upprätt vikt vid knät när du sover eller stående på händerna hålla benen upp etc.)

    Man ska inte uppehålla sig på natten på träd, mötesplats för tre vägar eller platser där människor samlas för rekreation, närhet av en helig träd (eller en buddhistisk helgedom), mötesplats för fyra vägar och tempel, (Guds hus). Man bör inte uppehålla sig även under dagtid, på en plats för slakt, en skog, spökat hus och gravfält.

    Ingen bör blicka ut thesun under en lång tid, bör inte bära tung vikt på huvudet, inte kontinuerligt föremål som är minut, glänsande, smutsigt och otrevligt.

    Man bör inte ägna sig åt försäljning, brygga, gratis distribuera, eller ta emot vin.

    Personen bör undvika directbreeze, solljus, damm, snö (dagg), hård vind (stormvind etc) -
    bör inte nysa rapa, hosta, sömn, äta eller kopulera i felaktiga arbetsställningar,
    bör undvika skuggan av en byggnadsställning, platser hatad av kungen (eller regeringen), företag av vilda djur, bitinganimals och de med horns- av medelvärdet, onda (ociviliserade och mycket intelligenta personer) -
    undvika gräl med god män
    undvika att ta mat, sex, sova, studier och rekapitulation vid tidpunkten för mötet i natten och soluppgång,
    Undvik mat som ges av fiender, ges under offerceremoni, (som erbjuds av stor grupp av donatorer av olika kaster), med tanke på att av prostituerade och merchants-
    man bör inte göra ljud med kroppsdelar, mun och naglar, eller skaka hand och hairs- bör inte röra sig mellan två (behållare av) vatten, eld och worshipful- bör undvika röken från en cadaver- för mycket överseende, vin (dricka), tro och självständighet för (onda) kvinnor.

    För en intelligent person i världen är en lärare, därför bör man efterlikna världen efter noggrant consideringtheir mening och effekterna av sådana åtgärder.

    Medkänsla med alla levande varelser, beviljande av gåvor, styra verksamheten i kroppen, tal och mind känsla av själviskhet i andras intressen (letar efter theinterest av andra som sin egen) dessa är tillräckliga regler för gott uppförande.

    Han, som ständigt tänker på hur hans dag och natt passerar och antar rätt sätt, kommer aldrig att bli ett offer för sorg.

    Således räknades i korthet reglerna för god conduct- han som antar att det kommer (säkert) uppnå lång livslängd, hälsa, välstånd, anseende och även den eviga världen.

    Sålunda slutar kapitlet kallas Dinacarya, den andra i sutrasthana av Astanga hrudaya komponerad av Srimad Vaghata, son Sri Vaidyapati Simhagupta.

    Dela på sociala nätverk:

    Relaterade
    Pongamia pinnata (Karanja): Indiskt bok huskurerPongamia pinnata (Karanja): Indiskt bok huskurer
    Acacia catechu huskurer: munsår, akne, sårAcacia catechu huskurer: munsår, akne, sår
    Hur att vakna tidigt på morgonen? - 10 ayurveda tipsHur att vakna tidigt på morgonen? - 10 ayurveda tips
    Ayurveda ögonbehandling typer, metoder - astanga hrudaya sutrasthana 23Ayurveda ögonbehandling typer, metoder - astanga hrudaya sutrasthana 23
    Referenser av sjukdomen gridhrasi i ayurvedisk läroböckerReferenser av sjukdomen gridhrasi i ayurvedisk läroböcker
    Arjuna hjärta tonic - ayurvediska hem botemedel mot hjärtsjukvårdArjuna hjärta tonic - ayurvediska hem botemedel mot hjärtsjukvård
    Tarpana putapaka - ayurveda ögonvård - Ashtanga hrudaya sutrasthana 24Tarpana putapaka - ayurveda ögonvård - Ashtanga hrudaya sutrasthana 24
    Charaka Samhita sutrasthana - Kapitel 3 - aragvadheeya adhyayaCharaka Samhita sutrasthana - Kapitel 3 - aragvadheeya adhyaya
    Lär ayurvediska principer och ashtanga hrudayam lättLär ayurvediska principer och ashtanga hrudayam lätt
    Camel mjölk benefits- ayurveda detaljerCamel mjölk benefits- ayurveda detaljer
    » » Ayurvediska dagliga rutin - Ashtanga hrudaya sutra sthana kapitel 2
    © 2024 totandguru.men