Befruktning och bildning av fostret enligt ayurveda

Artikel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay) och Dr Manasa, BAMS

Ser ut som en hört berättelse isn `t det?
Naturligtvis vet vi alla denna berättelse- vi alla har kommit till världen efter ovan nämnda script !!
Hela den mänskliga skapelsen är en produkt av 2-celler, en spermie och ett ägg och kemin mellan dem.

Sammanslagningen av manliga och kvinnliga celler eller gamates (spermier och ovum) kallas zygot, som senare får formen av ett embryo (ofött avkomma i processen för utveckling) och senare när celldelning fortskrider mot tydlig differentiering och manifestation av kroppsdelar och organs- det kommer att kallas som foster (prenatala människa mellan linda och födelse. det är en långsam och stadig process av denna utveckling av foster som tar cirka nio månader för att få mognat och fullt utvecklade, så att få redo att vara född.
Läs relaterade: Viktiga element för befruktning - Garbha Sambhava Samagri

Bildandet av zygoten och embryot och senare utveckling av embryot till fostret i olika stadier av utveckling och mognad under en period av 9 månader kallas Garbha i ayurveda. Hela processen kallas Garbha utpatti eller Garbhavakranti (Utveckling och mognad hos foster). Detta utgör grunderna i den tidigaste embryo kända till mänskligheten dvs. ’Ayuvedic Embryology` eller ’Garbha Sharira`.

I den här artikeln vill jag täcka ’bildandet av Garbha` som förklaras i Ayurveda.

Garbha bildas av kombinationen av -

• Shukra - sperma (sperma, manliga reproduktiva cell)
• Shonita - ägg (kvinnliga reproduktiva cell)
• Aatma - soul (liv element, självmedvetenhet)
• Prakriti - Primordial ämne (ämne som används i skapandet av en organism, i själva verket alla organismer i kroppen)
• Vikara eller Vikriti - derivat av primordial substans (inklusive Pancha Maha Bhutas eller 5 grundläggande elementen i naturen)

Förbundet av ovanstående sade faktorer i Garbhashaya (friska livmodern, livmoder) kallas Garbha.
Garbha definieras också av Charaka som ’Föreningen av shukra (sperma eller sperma), shonita (ovum) och Jeeva (atma eller själen) i kukshi eller uterus`

Annan definition från Charaka definierar Garbha som union av nedan nämnda faktorer i garbhashaya (livmodern) -

• Matrujadi Garbhakara bhavas (Faktorer som härrör från far, mor, moders mat eller fostercirkulationen, själv, från minnet av subtila kroppen eller sukshma shareera och acklimatisering och vanor)
• Shukra - friska spermier
• Artava - friska ägg
• Prakruti - primordial ämne
• Vikaras - derivat av prakriti
• Jeeva - soul

De ’Garbha` formningsfaktorer

Shukra
Sperma eller sperma är den viktigaste komponenten hjälp i bildandet av Garbha. Det är bidraget människans mot bildandet av garbha. Shukra är 7^th dhatu (vävnad) bildas i sekvensen för bildning av vävnader (enligt ayurvediska kronologi vävnadsbildning). Det bär vitala komponenter och minnen av föregående sex dhatus d.v.s. Rasa (matsmältnings essens, lymfa och plasma), Rakta (blod), Mamsa (muskel), Meda (fett), asthi (ben) och Majja (benmärg). Således hjälper i bildandet av samma vävnader i kroppen som den skapar efter dess union med artava. Naturligtvis bidrar Artava också mot bildandet av kropp och kroppsdelar.

Shuddha Shukra - är den rena, klara, friska och steril form av shukra. behövs Denna oförorenat form av shukra att producera en frisk embryo. Om shukra är inte steril och friska, kommer embryo eller foster bildas inte vara frisk, i själva verket kommer det att vara sjuka och deformeras, vilket manifesteras i form av medfödda sjukdomar.

Kännetecken för Shuddha Shukra:

Nedan nämns är de karaktäristiska dragen i shuddha shukra (icke kontaminerade eller rena sperma) -

• Sphatikaabham - ser ut som en sphatika (kvarts sten), kristallin i skinande
• Dravam - vätska i konsistens
• Snigdham - unctuous eller trögflytande konsistens
• Madhuram - söt smak
• Madhu gandhi - lukten av honung
• Taila kshaudra nibham - liknar med det av en blandning av taila (olja) och kshoudra (honung)
• Shukla - vit till färgen
• Guru - tung eller trögflytande
• Bahulam - mer i kvantitet
• Ghrutabham - ser ut ghee
• Yad dheeyate garbha samudbhavaya - har en kapacitet att producera garbha

Shonita, Artavam:
Artava eller ovum är den andra komponenten väsentlig för bildningen av Garbha. Det är bidraget från kvinnan till bildandet av Garbha. Precis som Shukra, är det sagt att artava eller raja också bör vara shuddha (rena och sterila, oförorenat). Endast shuddha artava är tänkt att bidra till uppfattningen av friska foster.

Kännetecken för Shuddha Artava:

Nedan nämns är de karaktäristiska dragen i Shuddha Artava -

• Shasha Asruk Pratimam - liknar blod hare (kanin)
• Laksha rasa / alaktaka upamam - liknar flytande lac i utseende
• Gunja Phala savarnam - har färg och påminner om frukt Gunja (Abrus precatorius)
• Padma sannibham - liknar färgen på lotusblomma
• Indragopa sankaasham - liknar färgen på en brand-fly
• Eshat Krishna - något mörkt i färgen
• Vigandhi - avger märklig lukt

Ytterligare -

• Artava som ackumuleras i en månad dras mot vaginalöppningen genom vata genom dhamanis (blodkärl, kanaler).
• Det är något mörkt i färgen och avger säregen lukt.
• Den Rakta dhatu (blodvävnad) själv flyter som artava hos kvinnor.
• Varje månad rakta dhatu ackumuleras i garbhashaya (livmodern) och blir urladdat under 3 dagar i form av artava (menstruationsblod).
• Artava sägs vara en upadhatu (sub-vävnad) av rasa (kärnan av nutrition) hos kvinnor. Den ackumuleras i garbhashaya och får ut en gång i månaden genom Yoni eller vagina.
• Dess huvudsakliga mål är produktion av garbha.

Denna förklaring pekar mot -
Artava - som menstruationsblod, som flyter ut en gång i månaden
Artava - såsom ovum, som ansvarar för befruktning eller bildning av garbha

Båda begreppen är acceptabla. Frigörande av ägg är en viktig del av menstruationscykeln. Om de månatliga perioderna är bra och fina (friska månatliga cykeln kvinna) när det gäller kvalitet och kvantitet, tror Ayurveda att kvinna `s kroppen renas på ett bra sätt. Denna ytterligare är ett bevis på artava (ägget) för att vara frisk, mognat och redo att bli gravid. Perioderna håller också Kshetra (garbhashaya eller livmoder), där implantation av zygot sker efter befruktningen, ren och steril. Att se åt andra hållet, betyder frisk ägglossning bra menstruationscykeln och en balanserad och synkroniserad hormonsystemet. Alla dessa kriterier måste vara uppfyllda om en frisk embryo ska bildas.

Atma - själen eller livselementet

Atma betyder själ, livet element. Den garbha vinster liv och livsrelaterade aktiviteter först efter införandet av Atma i den. Efter sägs vara egenskaper Atma -

-Nirvikara - saknar deformitet
-para - minut, osynliga, utrustad med bästa egenskaper, som skiljer sig från shareera (kroppen) och Satva (sinne)
-Nitya - oförstörbar, Atma spelar ingen bli förstörd (eviga) trots kroppen blir förstörd (död)
-Drashta - åskådare, Atma vara åskådare håller bevittnar varje aktivitet som hänför sig till kropp och själ.

Denna Atma består av Chaitanya eller livselement. Atma, på att få i samband med sattva (sinne), bhuta gunas och indriyas, manifesterar chaitanya i den inerta kroppen. Hädanefter livsrelaterade aktiviteter börjar i garbha.

Atma är en boning Gnana eller kunskap. All kunskap om vår livstid lagras i atman (även kunskap från våra tidigare inkarnationer).

Atma är 2 typer -
Paramatma - desto större atma, kallad Ishwara eller Gud
Jeevatma - mindre atmas, många till antalet, alla levande varelser har denna atma, detta kommer från Paramatma (grenar av Paramatma), kommer Jeevatma från Paramatma och går tillbaka till Paramatma efter döden av en individ

Prakriti - Primordial ämne (ämne som används i skapandet av en organism, i själva verket alla organismer av kroppen)

Prakritis är åtta till antalet. De är primordial ämnen som slå samman för att bilda den preliminära skapandet av en organism. Dom är -

• Avyakta - Microcosm eller miniatyr universum (mänskligheten betraktas som den representation i miniatyr av universum), betyder Denna faktor att vi representerar universum i en liten form eller miniatyrformat och vi har alla de element som gör det.
• Mahan eller Mahat (kollektiv intelligens) - Cosmic intelligens, den ’intelligens som behövs för att create` i universum. Detta representeras i USA i form av intelligens.
• Ahankara - Egoism, eller den kosmiska egoism, som hävdar att allt skapat är ’mitt, min skapelse `Vi bär alla miniatyr delen av denna egoism i oss.
• Shabda tanmatra - Root of Sound (känsla)
• Sparsha Tanmatra - Root of Touch (känsla)
• Rupa Tanmatra - Root of Vision (känsla)
• rasa Tanmatra - Root of Taste (känsla)
• Gandha Tanmatra - Root av lukt (känsla)

Obs - Shabda till Gandha Tanmatra finns representerade i USA i form av ämnen av sinnesorganen. De är kollektivt kallas Pancha Tanmatras.

Vikara / Vikriti - derivat av primordial substans (inklusive Pancha Maha Bhutas eller 5 grundläggande elementen i naturen)

Derivaten av de ovan nämnda primordial substans (prakriti) kallas Vikara eller Vikritis. De är 16 till antalet. De är som nämnts nedan -

• Shabda indriya eller Shravana indriya - Sense Organ hörsel, öra
• Sparshana indriya - Sense Organ av beröring, hud
• Rupa indriya eller Chakshu indriya - Sense organ syn eller vision, öga
• Rasana indriya - Sense organ smak, tunga
• Gandha indriya eller Ghrana indriya - Sense organ lukt, näsa
• Vak indriya - Motor organ tal
• Pani indriya eller Hasta indriya - Motor organ grepp, händer
• Pada indriya - Motor organ förflyttning, fot
• Payu indriya - Motor organ utsöndring, utsöndringssystemet
• Upastha indriya - Motor organ av kön, könsorganen eller könsorgan
• Ubhaya indriya eller Manas - Sinnet, som är både, sensoriska och motoriska organ
• Prithvi Mahabhuta - Earth inslag
• Ap eller Jala Mahabhuta - Vatten inslag
• Tejas eller Agni Mahabhuta - Brandelementet
• Vayu Mahabhuta - Wind inslag
• Akasha Mahabhuta - Sky eller eter eller Space inslag

Notera:

• Shabda indriya till Ghrana indriya kallas som Pancha Gnana indriyas eller 5 sinnesorgan.
• Vak indriya till Upastha indriya kallas Pancha Karma indriyas eller 5 rörelseorganen.
• 5 Gnana indriyas och 5 karma indriyas tillsammans med Manas kallas Ekadasha Indriyas eller 11 indriyas
• Prithvi Mahabhuta till Akasha Mahabhuta kallas Pancha Mahabhuta eller 5 delar av naturen eller skapande
• Prakritis kallas Kåranäs (orsakande fenomen), som skapar Vikritis. Vikritis kallas Karyas eller derivat av Prakritis. Prakriti och Vikriti har Karana-Karya Smabandha dvs Orsak samband.

Den ovan nämnda 24 Tatvas dvs 8 Prakritis och 16 Vikritis är inerta sammanslagning av element som behövs för att skapa ett liv. När dessa är förenade med eller antändas av en livskraft kallas Jeeva eller Jeevatma eller Purusha (själ, livet element) är Garbha liv manifest och starts` levande (livets aktiviteter) i livmodern tills det föds.

Roll Panchamahabhuta i bildandet av Garbha
Vi är alla sammansatta av Panchamahabhutas eller 5 grundläggande elementen i naturen. När kombinationen av Panchamahabhuta impregneras med livselement eller Atma, vi pryda liv och uppvisar livsaktiviteter. Panchamahabhutas har en central roll i bildandet av kroppen och är inblandade i olika stadier av utveckling av garbha. (Konceptet kan betraktas som ayurvediska versioner av celldelning och embryologi). Nedan sagt är roller Panchamahabhutas i bildandet och utvecklingen av Garbha -

• Vayu Mahabhuta är involverad i Vibhajana Karya - Den delar Garbha i olika fragment (cell division)
• Teja Mahabhuta är involverad i Pachana Karya - Det hjälper i bearbetning och få till stånd löptid Garbha
• Apa Mahabhuta är involverad i Kledana Karya - Det hjälper närande Garbha och dess komponenter (foster näring)
• Prithvi Mahabhuta är involverad i Samhanana Karya - Det hjälper att få till stånd integritet och bibehåller grupperingen och kompaktheten celler under delning
• Akasha Mahabhuta är involverad i Vivardhana Karya - Det hjälper coelomicity av fostret. Detta ger utrymme eller hålrum för olika organ, kärl, ledningar, rör etc.

Vad pryder Garbha?
Den Garbha eller shareera (kropp) ärver de kvaliteter av Purva Janma (tidigare inkarnation). Chetana Dhatu (Jeevatma eller livs element) medan ut tidigare kroppen bär med sig intryck i form av fem sinnesorgan och manas.

Arv av Matruja adi bhavas -
Tecknen och medfödda egenskaperna hos en människa kan vara från olika källor. Dessa är -

• Pitruja bhavas (från far) - hårda och stabila strukturer som hårbotten hår, mustasch, hud hår, ben, naglar etc
• Matruja bhavas (från mamma) - känsliga och mjukdelar som muskler, blod, fett och mjuka organ som hjärta, lever etc
• Rasaja bhavas (från moders mat, fetal cirkulation) - like growth alla vävnader, hy, liv, förfall, död etc
• Atmaja bhavas (som äger) - sinnesorgan och deras lyhördhet, andlig kunskap, materialkunskap, liv, tryck, smärta osv
• Satvaja bhavas (från minnet av sookshma shareera) - konstitutionella egenskaper som uppnås genom dominansen av en eller flera mentala egenskaper nämligen Satva, Raja, Tama gunas
• Saatmyaja bhavas (från acklimatisering och vanor) - uthållighet, hälsa, styrka, hy, intelligens etc

Shareera, den fysiska kroppen - Garbha får namnet på shareera (fysiska kroppen), när när sammanslagning av shukra, shonita, atma, prakriti och vikriti i garbhashaya (uterus eller livmodern), efter det att verkan av panchamahabhutas och efter att ha förvärvat (ärva) kvaliteter purva janma och matrujadi bhavas, börja utveckla hasta (händer), Pada (nedre extremiteterna), jihwa (tunga), ghrana (näsan), Karna (ögon), nitamba (rumpor, bäcken), etc organ. Detta innebär att berätta att garbha kommer att kallas som shareera när organ börjar bli manifesteras i ett synligt och tydligt sätt.

Precis innan Finish -
Ayurvediska embryologi är en intressant gren. Ayurvediska acharyas (lärare) av forntida tid har förklarat begreppen befruktning, bildande av zygot och foster, arvet av olika kvaliteter, bildandet av olika organ och organen och månatliga utvecklingen av foster i en subtil, detaljerad och intressant sätt. Garbha Shareera är ett bevis på enastående kunskap, de gamla ayurvediska lärarna hade när det gäller embryologi !!
Klicka för att Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)