Shaareera: ayurvediska studie av anatomi och fysiologi

Artikel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay) och Dr Manasa, B.A.M.S

Rachana Shaareera (Shareera Rachana) -
Detta är studiet av människokroppen i förhållande till dess bildande (konstruktion eller inbyggd) inkluderande
1. väsentliga ingredienser som behövs i dess bildning såsom
sperma, ägg, livmoder, arv av kvaliteter, fetalt näring etc,

2. subtila och mikroingredienser behövs i dess bildning såsom -
Mahat Tatva eller kosmisk intelligens,
ahankara eller kosmisk egoism,
indriyas eller subtila sinnesorgan,
manas eller sinne, atma eller själen etc,

3. studie av olika vävnader (dhatu), koshta (visceral utrymme), koshtanga (inre organ), blodkärl (Sira och dhamani), viktiga områden (marmas) och mycket mer.

Rachana Shaareera behandlar studier av ’Konstruktiv aspekt av den mänskliga kroppen, deras antal, plats och dimensions`. Således Rachana Shaareera kan korreleras med den moderna ’Anatomy`.

Kriya Shaareera (Shaareera kriya) -
Detta är studiet av funktionerna hos olika komponenter i kroppen, inklusive

1. Studie av doshas dhatus (vävnader) och malas (utsöndringen), deras klassificering, subtyper, plats, normala och onormala mängder, kvaliteter, funktioner, patologi relaterad till deras obalanser, stadier av patogenes (kriya kala),

2. Funktioner av olika organ och system i kroppen organ,
3. funktioner sinnesorganen, sinne och detaljerad studie av olika funktioner som cirkulation, andningsmönster, avföring, fetal cirkulation, matsmältning, kognition och mycket mer.

Således princip Kriya Shaareera behandlar ’funktioner av den mänskliga kroppen och dess komponent:. Således Kirya Shaareera kan korreleras med den moderna ’Physiology`.

Definitioner av Shaareera
Shaareera Sthanam eller Shaareera är

Angående eller sektion i samband med diskussionen om gudomliga och himmelska resurser i samband med kroppen
Enligt Charaka - ’Shaareera Sthanam` är namnet på det avsnittet som handlar med alla Daiva (gudomlig, himmelsk) och maanusha (människa) Sampat (resurser) i samband med Shareera (människokroppen) diskuteras i detalj. Shaareera Sthana behandlar både Rachana Shaareera (anatomi människokroppen) och Kriya Shaareera (fysiologi människokroppen).

Shaareera behandlar beskrivning av liv och död
Enligt Vagbhata - Shaareera Sthana behandlar kapitel som omsorgsfullt förklara mekanismen för Janma (födelse eller bildning) och Marana (död eller destruktion) av Shareera (människokroppen)

Behandlar diskussion och utarbetandet av den mänskliga kroppen
Shaareera är en text eller sektion skriven med en avsikt att täcka i detalj om diskussionen och utarbetandet av människokroppen i form av anatomin (struktur) och fysiologi (funktioner). Sålunda Shaarera handlar i detalj om den mänskliga kroppen, dess delar, landmärken yt- och funktioner.

Shadangatwam av Shareera
I syfte att underlätta förståelsen och för att underlätta studier, är den mänskliga kroppen grovt indelas i 6 olika regioner. Därför kroppen är också ofta behandlas som ’Shadanga Shareera` eller’Människokroppen består av 6 fragment eller regions`.

De Shadangas är enligt nedanstående -

• Bahu - armar, två till antalet
• Sakthi - nedre extremiteterna, 2 till antalet
• Shiro-Greeva - huvud och hals, en enhet
• Antaradhi - USA del av kroppen (inkluderar bröstkorgen och buken)

Relaterade Reading - Shadangatwa av Shareera

Divisioner eller filialer Shaareera
Det finns ingen uppdelning eller klassificering av Shaareera förklaras som sådan i Ayurveda. Men kontextuellt med den information och utarbetande finns beträffande de anatomiska och fysiologiska aspekterna av människokroppen (Rachana och Kriya Shaareera), och beroende på naturen och nyttan av ämnet, kan kunskapen om Shaareera delas upp i flera grenar. Nedan nämns är divisionerna (grenar) av Shaareera (Rachana och kriya sätta ihop) baserat på referenser och förklaringar tillgängliga -

Shaareera på grundval av Dhatu Bheda (Componential Anatomy) -
कथिधा पुरुषो धीमान् धातु भेदेन भिद्यते. (च.शा 0,1 / 3)

Den mänskliga kroppen eller Shareera kan studeras i termer av dhatus det består av. Dhatus betyder vävnader. Kropp består av vävnader, 7 till antalet enligt ayurveda. Men studiet av Shareera på grundval av Dhatu Bheda här specifikt betecknar studiet av kroppen beroende på de grundläggande elementen eller komponenter som den mänskliga kroppen var (är) som bildas när vi härleda oss från makro natur (Prakriti). Därför dhatus innebär element eller olika komponenter som hjälper till i bildningen av människokroppen.

Människa eller människokroppen anses vara ett mikrokosmos och är en framställning och en del av makrokosmos (Prakriti). Även om var och en av oss är härrör från Prakriti, härleda vi några av sina kvaliteter och ärva några andra kvaliteter i kronologisk ordning tills vi ordnat bildas. Dessa komponenter och egenskaper som gör oss kallas dhatus. På grundval av Dhatu är Purusha (man) eller SHareera (kropp) uppdelad i olika former (enligt olika åsikter). Dom är:

Eka-Dhatwatmaka Purusha - Man eller människokroppen består av enstaka dhatu (komponent) och kallas ’Purusha`, det levande väsendet eller Chetana dhatu (liv elementet närvarande i oss).

Shad-Dhatwatmaka Purusha - Man eller människokroppen består av 6 komponenter, de är -

• Prithvi - Earth inslag
• Ap eller Jala - Vatten inslag
• Teja eller Agni - Brand elementet
• Vayu - Luftelementet
• Akasha - Space (himmel) / Eter elementet
• Shareeri (Chetana) / Jeevatma - själ

Chaturvimshati-Dhatwatmaka Purusha (Rashi Purusha) - Människokroppen eller människan är sammansatt av 24 faktorer eller komponenter, är de Ashta Prakritis (8 primordiala ämnen) och Shodasha Vikritis (16 derivat av primordiala ämnen).

Panchavimshati Dhatwatmaka Purusha - Människokroppen eller människan består av 25 komponenter, är de 24 tatwas förklarats ovan i chaturvimshati dhatwatmaka purusha tillsammans med 25^th komponent dvs purusha eller Jeeva eller atma (själ, liv element).
Relaterade läsning: Purusha: Definition, typer, utmärkande drag

Shaareera på grundval av bildandet och utvecklingen av foster (embryologi)
गर्भावक्रान्तौ यथा अयम् अभिनिर्वर्तते कुक्षौ. (च.शा 0,6 / 21)

Denna gren eller division förklarar Shaareera på grundval av embryologi eller Garbha SHaareera. Detta ger oss en detaljerad redogörelse för många aspekter av bildandet av ett friskt foster (baby i livmodern hos modern). De inkluderar den ideala tiden för befruktningen och faktorer som krävs för en sund befruktning (spermie, ovum, livmoder, fostercirkulationen etc), element och komponenter som behövs för bildandet av primitiva människokroppen (tatvas eller dhatus), bestämning av kön, implantation (garbhadana) , månatliga utvecklingen av foster (masanumasika garbha vriddhi Krama) och många fler saker.
Läs relaterade: befruktningen och bildandet av fostret Per Ayurveda

Shaareera på grundval av beskrivningen av strukturer (Beskrivande anatomi)
शरीरं विचयं शारीरं व्याख्यास्यामः. (च.शा 0,6 / 1)

Detta avsnitt ger oss en detaljerad kunskap om Shareera (kroppen), tillväxten av kroppen, bildningen av dhatus (vävnader), metabolism av dhatus, utsöndring av malas (utsöndrings avfall, metabola avfall och gifter), näring av embryo (garbhastha rasarakta EVAM ahara paribhramana), bildning av olika avayavas (organ) i garbha, ayu (livslängd) och marana (död) och andra aspekter av den mänskliga kroppen.

Shaareera på grundval av Anga Vibhaga (beskrivning av olika organ)
अङ्ग विभागशारीरं व्याख्यास्यामः. (वा.शा 0,3 / 1)
I denna uppdelning av Shaareera används olika organ och strukturer i kroppen markeras och beskrivas i detalj. De enskilda delarna av organ och strukturer är inlärda. Detta ger oss också kunskap om differentieringen av kroppsdelar och deras detaljerad studie.

Shaareera på grundval av bevarande och undersökning av döda kroppen (döda kropp bevarande och studier)
शोधयित्वा मृतं सम्यक् द्रष्टव्यो अङ्ग विनिश्चयः. (सु.शा 0,5 / 58)

Externa funktioner i människokroppen kan studeras genom att bara titta på utsidan av kroppen. Men för att studera de inre delarna av den mänskliga kroppen, inklusive ben, hud, blodkärl, nerver, inre organ, muskler etc, har kroppen att skäras upp och de enskilda strukturer studeras. För att detta ska ske behöver vi en icke-levande eller döda kropp. Ayurveda var den första någonsin vetenskapen att beskriva bevarandet av en död kropp och dess dissektion (metodisk öppning och skärning av strukturer av människokroppen med hjälp av vassa instrument) för att studera olika strukturer i kroppen. Bevara den döda kroppen och öppnar den för att studera olika strukturer och komponenter (dissektion) faller inom ramen för denna studie.

Shaareera på grundval av Sankhya (Numerisk beskrivning av de kroppsdelar)
सर्व शरीर संख्या शारीरं व्याख्यास्यामः. (च.शा 0,7 / 1)

Denna uppdelning handlar om beskrivningen av den mänskliga kroppen på grund av dess nummer. Allt har sitt nummer. Liknande i människokroppen, öron och ögon är två till antalet, hjärta, lever, pankreas, gallblåsa och mjälte är en till antalet, ben är 206 till antalet, celler och hårstrån är otaliga. Kunskapen om siffrorna är mycket viktigt. Därför numeriska beskrivning av kroppen, kroppsdelar och strukturer faller under denna kategori.

Shaareera på grundval av Marma Vignana (kirurgisk och tillämpad anatomi)
प्रत्येक मर्म निर्देश शारीरं व्याख्यास्यामः. (सु.शा 0,6 / 1)

Denna del av Shaareera behandlar studier av kropp på basis av marmas (vitala organ, strukturer) som finns i kroppen. Enligt Sushruta finns 107 Marmas i kroppen. De är utspridda genom hela. Marmas är de anatomiska delar av kroppen där det finns en sammanflödet av Sira (blodkärl, nerver), snayu (ligament, senor), m-AMSA (muskler), asthi (ben) och sandhi (leder). En av vävnaden blir dominerande i varje Marma. Exempel Guda eller anus (ändtarmen och anus) är en Mamsa marma (rik på kött) och andra strukturer dvs sira, snayu, asthi och sandhi kommer att vara vilande. Likaså hridaya eller hjärta är en Sira Marma. Dessa strukturer bildar delecate delar av kroppen och vitala dem också. Skador på dem leder till antingen strukturella skador eller missbildning eller smärta eller död. Kunskap om dessa strukturer är mycket viktigt för läkare och kirurger. Kirurgerna ska bevara dessa områden från skada och operera. Även i modern anatomi vi studera om tillämpas anatomi som behandlar de sjukdomar som förekommer i var och annan struktur i kroppen eller effekten av skador på dessa vävnader, strukturer och skador. Således skulle detta avsnitt betraktas som likvärdiga med kirurgisk anatomi eller appliceras anatomi.

Shaareera på grundval av Shareera Pramana (kvantitet av strukturer i kroppen eller antropometrin)
शरीर प्रमाणं. (च.वि 0,7 / 15)

Precis som siffror alla kroppsstrukturer har någon quantum. Dessa strukturer vid normal mängd skildra bästa hälsa. Om mängden får minskas eller ökas, indikerar detta störning i hälsa (sjukligt tillstånd). Mängd pramana av kroppen och kroppsstrukturer mäts i -

Anjali Pramana - mått på vävnaden eller strukturen mätt genom kavitet bildad genom att sätta båda händerna tillsammans. Detta är vanligtvis används för att mäta vätske vävnader som blod, lymfa, vattenkomponenter av kroppen, urin etc.

Anguli Pramana - mått på de vävnader eller strukturer i kroppen, mätt med den tvärgående mätning av en `s fingret (ca ¾ inches).

Shaareera på grundval av Anjali Pramana (Volumetric anatomi)
अंजलि संख्येयें. (च.शा 0,7 / 15)

Detta avsnitt behandlar mätningen av kroppsvätskor eller flytande vävnader mätt genom fördjupning bildade genom att förena båda händerna tillsammans (palm sidor). Udaka (vattenkomponenter av kroppen), Ahara rasa (näringssaft i cirkulationen), SHonita (blod), Pureesha (avföring), Shleshma (slem), Pitta (galla), mutra (urin), Vasa (Muscle fett), Medas (fett), Majja (benmärg), Mastishka (hjärna, grå massa), Shukra (sädesvätska), Ojus (kärnan av vävnader) mäts genom anjali pramana.

Även om detta ingår i antropometrin såsom förklarats ovan är det diskuteras som en egen division på grund av sin specialitet och unikt sätt att mäta karosselementen.

Shaareera på grundval av Kriya (funktioner av olika strukturer av kroppen)
दोष धातु मल मूलं हि शरीरम्. (सु.सू 0,15 / 3)
Denna sektion eller delning av Shaareera behandlar de funktionella aspekterna av doshas, ​​dhatus (vävnader), Mala (utsöndrings avfall av kroppen) och andra strukturer i kroppen. Den behandlar också fysiologi cirkulationen, utsöndring, luftning, matsmältning, nervledning, tal, kognition, kön etc i detalj. Detta kan jämföras med fysiologi.

Shaareera utifrån vikriti (patologisk anatomi)
अथातो विकृति विज्ञानीय शारीरम् व्याख्यास्यामः. (वा.शा 0,5 / 1)

Denna gren eller delning av Shaareera behandlar de patologiska aspekterna. Den beskriver anatomi av organ och strukturer i förhållande till den tillhörande patologi. Det handlar om kunskap om varje del av kroppen, deras strukturella och funktionella missbildningar, sjukdomar som förekommer i dem, deras proportionella obalanser och konsekvenser.

Shaareera på grundval av Sadhya-asadhyata och arishta lakshanas (Prognostic Anatomy)
दूतादि (अरिष्ट) विज्ञानीयं शारीरम्. (वा.शा 0,12)

I det här avsnittet eller delning av Shaareera handlar om arishta lakshanas (tecken på dålig prognos av en sjukdom, det vill säga tecken och symtom eller utseende och eller funktion vävnader och organ som skildrar att dessa villkor är inte botas eller att de bär dålig prognos, det vill säga skulle orsaka dödsfall på kort tid eller efter lång tid.
Läs relaterade: Vikten av att studera Shaareera: människans anatomi och fysiologi

Kapitel i Shaareera Sthana i olika Samhitas
Nästan alla de gamla Samhitas eller avhandlingar (särskilt Brihat Trayees eller större tre dvs Charaka Samhita, Sushruta Samhita och Ashtanga hridaya / Ashtanga Sangraha) har inkluderat en sektion kallas som ’Shaareera Sthana` inbäddade i sina volymer. Låt oss nu se vad dessa Shaareera Sthanas måste bidra till lärande i anatomi och fysiologi i relation till den mänskliga kroppen.

Charaka Samhita Shaareera Sthana
Charaka Samhita har omfattat 8 kapitel i Shaareera Sthana.

Sushruta Samhita Shaareera Sthana

Sushruta har ägnat 10 kapitel för Shaareera Sthana

Ashtanga Sangraha Shaareera Sthana
Vagbhata i sin Ashtanga Sangraha har ägnat 12 kapitel för Shaareera Sthana

Ashtanga Sangraha Shaareera Sthana
Vagbhata i sin Ashtanga Sangraha har ägnat 6 kapitel för Shaareera Sthana

Klicka för att Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)