Förstå rötningsprocessen från en ayurveda vy
Ayurveda förklarar matsmältningen styrka som Agni. Agni är ett Sanskrit ord som betyder eld. Alla de faktorer som med matsmältningen - enzymer, saltsyra, etc kollektivt betecknas som Agni. Låt oss glömma den moderna processen för matsmältningen och försöka lära sig om den i rent ayurvediska perspektiv. Så, för tillfället kan du undvika att tänka på enzymer, metabolism etc.
innehåll
Det sätt de gamla siare letade på människans fysiologi är helt annorlunda än den moderna perspektiv. Ett av de sätt som de använde för att lära sig och förstå människokroppen var jämförelse.
De lärde sig på nolltid att - som vind, ljus (och värme) och kontroll vatten natur, på samma sätt vata, pitta och kapha styra människokroppen. De kallade dessa tre som tridosha. Bra vind, bra ljus och bra vatten kan bevara hälsan i naturen. Men om vinden går snett, liksom, det finns en storm, om solen går snett, som det finns plötslig ökning av temperaturen eller om det finns en vulkan och om vattnet går snett, som det finns en cyklon eller om det finns torka, nature`s hälsa blir störd. Likaså om vata, pitta och kapha - när de är i normaltillstånd, leder det till god hälsa. Och om de ökat / minskat, det leder till sjukdom. (Läs mer om tridosha i mitt ebook - Tridosha - Grundprincipen Ayurveda)
Liksom tridosha kontrollera alla delar av kroppen, de också styra Agni - mag makt.
Agni och Pitta - Överallt där det bearbetar med bränsle, som att springa hos en motor motor, det finns ett element av eld inblandade. Följaktligen, även i processen för matsmältning, där livsmedel används som bränsle av kroppen för att bränna och generera energi, finns det dominerande inblandning av brand.
Så är Pitta den viktigaste komponenten i Agni. (I själva verket, Agni sig innebär eld.).
Agni och vata - Men som vi vet, brand ensam kan inte bränna en massa. Det behöver en viss mängd luft också. Rätt mängd syrerik luft kommer att hålla elden vid liv. Wind är korrelerad med Vata i ayurveda. Därför processen för matsmältningen innebär också Vata. För att rötningsprocessen ska fungera väl, bör din Vata också vara i ett hälsosamt tillstånd.
Agni och Kapha - När det finns en stor massa, bränna den, kanske bara eld och vind inte vara tillräckligt. Du behöver lite smörjvätska, som skulle mjukna och bryta ned massan till små partiklar. Vätska / vatten är korrelerad med Kapha. Därför behöver du en liten mängd Kapha även i rötningsprocessen.
Så, Agni bidragit med
Pitta - som fungerar som huvud brinnande makt, som bränner mat och delar upp den i användbar del (Rasa) och avfallsdelen (Mala - avföring)
Vata - vilket bidrar till att upprätthålla korrekt Pitta. Det hjälper också i uppdelningen av användbar del och avfallsdelen. Vata ansvarar för förflyttning av livsmedlet tas in, i normala nedåtgående riktning, från munhålan till analkanalen. Det är också ansvarig för division och ytterligare assorting användbar del av mat och avfall del.
Kapha - som hjälper till att smörja maten. Det bidrar till att bryta ner matrester i små bitar.
Vad som egentligen händer under matsmältningen?
På nivån för mage och tarm,
Maten emot i magen, går sönder i små partiklar, vilket ytterligare få uppdelade i
Huvudsakligen inom ramen - Sara Bhaga - som fortsätter med att ge näring alla kroppsvävnader (förklaras nedan). och
Avfall del - Kitta Bhaga - som går på att bilda alla slaggprodukter i kroppen - som avföring, urin, svett etc.
Hur kroppens vävnader får näring?
Det finns sju olika typer av kroppsvävnader som per Ayurveda, kallas som Dhatu. Dom är -
Rasa Dhatu - Essence del av livsmedel, även jämfört med plasma och lymfa.
Rakta Dhatu - blod vävnad
M-AMSA Dhatu - muskelvävnad
Asthi Dhatu - benvävnad
Majja Dhatu -Bone märgvävnad
Shukra - manliga och kvinnliga reproduktiva system. Läs mer om Dhatu - kroppsvävnader
Kärnan del av mat ger näring åt Rasa Dhatu. Därifrån var Dhatu näring nästa Dhatu successivt.
Varje Dhatu har sin egen Dhatu Agni.
Dhatu Agni innebär Digestive brand på vävnadsnivå.
Denna Dhatu Agni omvandlar näring som den tar emot, i respektive vävnad.
Rasa Dhatu har rasa Dhatu Agni - Den smälta maten behandlas av Rasa Dhatu Agni, för att ge näring Rasa Dhatu. Då skall återstoden mat delen strömmar till Rakta Dhatu (blodvävnad).
Rakta Dhatu (blod vävnad) har rakta Dhatu Agni - Kvarlevan smälta maten som flyter in Rakta Dhatu, blir ned och absorberas av Rakta Dhatu Agni att ge näring blodvävnad (Rakta). Kvarlevan del av smält mat strömmar in Mamsa Dhatu (muskel)
M-AMSA Dhatu (muskelvävnad) har m-AMSA Dhatu Agni - Kvarlevan smälta maten som flyter in Mamsa Dhatu, blir ned och absorberas av Mamsa Dhatu Agni att ge näring muskelvävnad (Mamsa). De återstående spjälkade livsmedelsflöden till asthi Dhatu (ben)
Asthi Dhatu - Bone vävnad har asthi Dhatu Agni - Kvarlevan smälta maten som flyter in asthi Dhatu, blir ned och absorberas av asthi Dhatu Agni att ge näring benvävnad (asthi). Den återstående smälta maten strömmar in Majja Dhatu (märg).
Majja Dhatu - Benmärg har Majja Dhatu Agni. Kvarlevan smälta maten som flyter in Majja Dhatu, blir ned och absorberas av Majja Dhatu Agni, för att ge näring benmärg. (Majja). Den återstående smälta maten strömmar in Shukra Dhatu (reproduktiva systemet).
Shukra Dhatu - reproduktiv system- har Shukra Dhatu Agni. Kvarlevan smälta maten som flyter in Shukra Dhatu, blir ned och absorberas av Shukra Dhatu agni, l för att ge näring reproduktiva systemet (Shukra).
Således, från Rasa till Shukra, få alla de sju dhatus näring, respektive med varandra, med hjälp av respektive Dhatu Agni (Digestive brand komponenten i respektive vävnad).
Hur restprodukter får näring?
Mat efter matsmältningen tar två former nämligen
Prasada - essensen del som bildas i det första steget. Detta kallas också som ’Rasa`
Kitta - avfallsdelen. De avfallsdelen vidare ger näring
Sweda - svett,
Mootra - urin
Pureesha - avföring
Tridosha - vata, pitta och kapha
Exkrementer i örat, ögon, näsa, mun, hårsäckar, liksom könsorgan organ och även
Kesha - hår på huvudet,
Shmashru - skägg,
Loma - liten hår på kroppen,
Nakha - spikar etc.
Relaterade förklaring från Charaka Samhita Chikitsa Stan 15 kapitel:
Funktioner av Agni - Digestive brand:
Dehagni eller jatharagni (makt matsmältning och ämnesomsättning) är orsaken till
Ayu - liv,
Varna - färg, hy
Bala - styrka och immunitet
Swasthya - god hälsa
Utsaha - energi, entusiasm
Upachaya - bulk, form, plumpness av kroppen
Ojas - immunitet, sjukdom motstånd makt (läs mer om Ojas)
Tejas - aura, hy, strålglans
Underhåll av andra sorter av Agni och
Prana elan vitae, Vital andetag.
Utrotning av Agni leder till döden. Dess korrekt underhåll hjälper en person att leva längre och dess nedskrivning ger upphov till sjukdomar. Jataragni anses därför vara roten eller den viktigaste bärande faktor (mula) av levande varelser.
Betydelsen av Agni - matsmältningen styrka:
Mat ger näring till kropp och vävnader, och det är orsaken till Ojas (vital huvudsak immunitet), styrka och hy. Men i själva verket är det den agni (matsmältnings styrka) som spelar en viktig roll i detta sammanhang, eftersom vävnadselement liknande, rasa, etc, kan inte ens komma från osmälta matrester, om Agni inte är närvarande.
Processen för matsmältningen
Prana Vata drar intagen föda i koshta - matsmältningskanalen. I magen, blir maten uppmjukas av unctuous (oljiga) substans, varefter den får delas upp i små partiklar av vätskan.
Agni (enzymer) som är belägna i udara (magen), blir stimuleras av Samana vata. Denna Agni stimuleras av vata, smälter maten som tas i önskad mängd och i rätt tid för att främja livslängd.
Tänk dig en kastrull som innehåller ris och vatten, placeras i brand. Som elden, placerad under tillagningskärlet hjälper till tillagning av mat, på liknande sätt, Agni (enzym) hjälper till i matsmältningen beläget i Amashaya - mage. Detta leder till produktionen av Rasa - Chyle - kost rik resul matsmältning och Mala (restprodukter).
Avastha-paka - tre stadier av rötningsprocessen
1. Madhura Avastha Paka -
Så snart som maten som består av sex rasa (smaker) tas, går det till magen och sötma (Madhura-bhava) manifesteras under det 1: a steget av matsmältningen. Det resulterar i stimulering av kapha som är tunn och skummande i naturen.
2. Amla Avastha Paka
Under det andra steget av matsmältningen, förblir maten i semi uppslutna formen (vidagdha) som resulterar i syrlighet. Under förflyttning nedåt från amashaya (magen), detta (semi digererad och sura saker) stimulerar produktionen av en transparent vätska som kallas pitta (galla). Pitta själv har syrlig smak.
3. Katu Avastha Paka
När denna livsmedelsprodukt når pakvashaya (tjocktarmen), blir det ytterligare digere (kokta) och dehydratiserades genom agni (enzymer), och det tar en bolus-form som ger skarp smak. Detta stimulerar Vata dosha.
Mättnad av sinnesorgan av mat:
Intag av läckra och hälsosamma livsmedel som har tilltalande utseende, lukt, färg, beröring och ljud ger näring och mättar den sinnesorgan - näsa, ögon, hud, tunga och öron.
Bhutagni paka - nedbrytning av elementära bränder
Det finns fem typer av Agni (matsmältnings faktorer) baserat på 5 grundläggande elementen.
Parthivagni - ansvarig för nedbrytning av fasta livsmedel frågor
Apyagni - ansvarig för nedbrytning av flytande livsmedel
Tejasagni- ansvarig för nedbrytning av livsmedel med eld inslag
Vayuvagni - ansvarig för nedbrytning av luftelementet och
Akashagni - ansvarig för matsmältningen med eter inslag
De smälta respektive element och näring respektive element i kroppen. Exempelvis Parthivagni digererar fasta livsmedel och ger näring de fasta karosselementen.
Dhatvagni- paka - absorption av smälta livsmedel på vävnadsnivå:
Därefter smälta maten utsätts för Dhatu Paka. Dhatu organ 7 typer av vävnader (Rasa, Rakta, m-AMSA, Meda, asthi, Majja och shukra). Var och en av dessa Dhatu har sin egen Agni - matsmältning makt. Med denna agin, blir smälta maten delas in
Sara bhaga - huvudsakligen inom ramen. Detta ger näring åt respektive Dhatu.
Kitta bhaga - restprodukt - detta utgör restprodukt (Mala) respektive Dhatu.
Processen av metabolisk omvandling
Närings fraktionen av Rasa dhatu ger näring till Rakta (blod).
Närings del av Rakta (blod) ger näring m-AMSA (muskelvävnad),
den av m-AMSA till Medas (fett),
den hos Medas att asthi (ben),
den hos asthi att Majja (benmärg), och
närings fraktionen av Majja ger näring Shukra (sperma). Fostret (garbha) är produkten av näringsämnen av sukra eller sperma (spermier).
Näring av upadhatus (dotterbolag / sekundära vävnadselement)
Bröstmjölk (Stanya) och menstruationsblod (Arthava) är bildade av Rasa
Kandara (senor) och kärl (Sira) bildas ur Rakta,
Vasa (muskel fett) och 6 hudlagren är bildade ur Mamsa och
Snayus (senor) är bildade av medo-dhatu.
Malas (avfallsprodukter)
Följande är de malas (avfallsprodukter) av anna (mat) och dhatus (vävnadselement):
Anna / dhatu Mala (restprodukt)
1. Anna (mat) ger avföring och urin som restprodukter
2. Rasa ger Kapha (slem) i form av avfallsprodukter
3. Rakta (blod) ger ut pitta
4. m-AMSA (muscletissue) kha-Mala (restprodukter utsöndras från håligheter som epoker, ögon, näsa, mun och könsorgan)
5. Medas (fettvävnad) - svett
6. asthi (ben) kesa (stort hår) och loma (små hår)
7. Majja (benmärg) den unctuous ämnet i ögonen, avföring och hud
Sålunda, Prasada (näringsämne fraktion) och Kitta (restprodukt) dessa 2 kategorier av produkter uppstår ur paka (metabolisk omvandling) av dhatus (vävnadselement). Därför är processen för successiv omvandling av dhatus inbördes inter- vävd.
Tidsåtgång för metabolisk omvandling
Enligt vissa forskare är omvandlingen av dhatus från rasa till Shukra verk i 6 dagar och nätter. Denna process av transformation av de vävnadselement som kräver näring är en kontinuerlig en, som en mobilt hjul.
Vad är Skillnaden mellan Agni, jatharagni, Dhatu Agni? Jag har läst om Kloma Agni Pilu och pithara Agni, dosha Agni, mala Agni etc liksom?
Agni innebär kraften för matsmältning och ämnesomsättning. Överallt där mat omvandlas till energi, det finns Agni.
Jatharagni - en som finns i mage och tarm, som smälter maten.
Dhatu Agni - när smälta maten kommer in cirkulationen, det tas upp av muskelvävnad, blod vävnad, fettvävnad etc .. dessa näring (metabolism) sköts av respektive Agnis i nivå med kroppens vävnader.
Kloma Agni Pilu Agni Pithara Agni etc - är nyligen myntade termer. Jag har inte hittat klassiska referenser för dessa ännu.
Dosha Agni - Jag har inte hört talas om det.
Mala Agni - Mala betyder restprodukt.
Efter maten digereras är de avfallsdelar omvandlas till avföring urin och svett. Faktorn ansvarig för dessa omvandlingar förklaras som Mala Agni.
- Varför fick jag hoppa min lunch idag, om jag inte på snabbt?
- Vad bör konsumeras tillsammans med chyawanprash? [Video]
- Traveling tips - hur man håller ayurveda vata dosha balans när du reser?
- Hur man förstå tridosha enkelt genom dess funktioner
- Effekter av alkoholkonsumtion på hälsan
- Ayurvedisk definition av hälsa - som vs ayurveda
- Hur att införliva en grundläggande princip i ayurveda för en bättre hälsa
- Hur man analysera effekter av träning på hälsan? ayurvediska vy
- Vata dosha dominans i olika kroppsdelar - hur det påverkar hälsan?
- Olika typer av pranayama - inverkan på hälsan - genom ett ayurveda mikroskop
- Pitta dosha dominans i olika kroppsdelar - 8 saker att veta
- Dhatu - 7 kroppsvävnader såsom förklaras i ayurveda
- Ostmassan fördelar, biverkningar som per ayurveda
- Olika typer av doshas och deras funktioner
- Jataragni och kayagni: skillnader, lätt att förstå
- Vata kshaya lakshana: symptom på minskning av vata dosha
- Livsstil, mat och faktorer som orsakar ökning av kapha dosha
- Ayurveda diet plan för en sund livsstil
- Fördelar med chyawanprash att uppnå tridosha balans [video]
- Att förstå principerna för ayurveda
- Medo dhatu: fettvävnad, vilket förklaras i ayurveda