Marga och karma indriyas: sinnesorgan och funktion

Artikel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay) Dr Manasa, B.A.M.S

Sinnesorgan hjälper oss att förvärva Yathartha anubhava dvs. ’Kunskap om ett objekt eller ämne med anknytning till de särskilda indriyas i deras sanna och oförfalskad känsla, som-det-is`.

En sådan kunskap som erhållits med hjälp av indriyas kallas som indriya janya gnana eller Pratyaksha Gnana.
Kunskapen om Indriyas är mycket mer än att lära sig anatomi och fysiologi av de berömda sinnesorgan nämligen ögat, näsan, tungan, örat och huden. Termen indriya förklarar mer än så. I den här artikeln vill jag fokusera på definitionen av indriya, dess klassificering och funktioner indriyaas och dess undertyper i korthet.

Definition av indriya
इन्द्रं आत्मा तस्य साधनम् इन्द्रियम्.
Indra betyder Aatma d.v.s. själ. Indriya är dess saadhana eller instrument (verktyg) för att få kunskap. Detta innebär att berätta att indriya är instrumentet (källa) på aatma att uppfatta sann och omfattande kunskap.

इन्द्रियं इन्द्र लिङ्गं इन्द्र दृष्टं इन्द्र सृष्टं इन्द्र जुष्टं इन्द्र दत्तं इति. (पाणिनीय सूत्र 5/2/9 3)
Termen indriya är intrasslad med ordet ’Indra`, som utgör dess rot ord. Indra betyder Aatma eller själ. Den Aatma eller själen upplever den kunskap vi får genom Pratyaksha eller Indriyaas. Indriya sägs vara -

Indra Linga - Skriv av indra eller Aatma (som genom vilken indra manifesterar eller visar sin närvaro)
Indra Drushtam - Sett eller uppfattas av indra (som genom vilken indra ser)
Indra Srushtam - Skapat av Indra
Indra Jushtam - associerad med Indra
Indra Dattam - Ges av Indra

I enkla termer - ’Det som är ett tecken på Indra, sett skapade associerade och ges av Indra eller Aatma kallas Indriya`.

Kan vi se att den kunskap som vunnits genom Indriyartha Sannikarsha dvs associationen av indriya (sinnesorgan) med den Indriyartha (sens-objekt). Denna kunskap är tagen av Manas (sinne), och screenas med Buddhi (intellektet). Men i slutändan är det Indra som domare och har kunskap i egentlig mening. Således indriya är alltid förknippad med Indra i färd med att synen på sann och omfattande kunskap.

इन इति विषयाणां नाम तान् इनः विषयान् प्रति द्रवन्ति इति इन्द्रियम्.
यद्वा इन्द्रियस्य आत्मनः लिङ्गं चिह्नम् उपभोग साधनम् इन्द्रियम् इति.

Ordet indriya består av 2 termer, dvs ’IN och’Dravanti`.
’IN betyder Vishayas (ämnen eller föremål av sens)
’Dravanti` betyder flöde eller röra sig mot
Därför indriya medel ’Det som rör sig mot dess Vishayas eller objects`.

Indriyasya (aatmanaha) Lingam (Upabhoga saadhanam) Indriyam Betydelse - ’De tecken eller käll (medel) för att få erfarenhet eller kunskap för Aatma kallas Indriya`

Detta innebär att berätta att indriya är källan eller medel genom vilket Aatma eller själen upplever kunskap om sinnesobjekt.

Klassificering av Indriyas
Indriyaas indelas i 3 breda kategorier. Dom är:
- Buddhi Indriyas eller Gjnaana Indriyaas
- Karma Indriyas
- Ubhaya indriya

Buddhi Indriyas eller Gnaana Indriyaas -
Buddhi Indriyas bestå av sinnesorganen. De är fem till antalet. De är som nämns nedan:

• Chakshu indriya - sinnesorgan of Sight (Eye)
• Shrotra indriya - Sense hörselorganet (Ear)
• Ghraana indriya - sinnesorgan inne (Nose)
• Rasanaa indriya - sinnesorgan of Taste (tunga)
• Twak indriya eller Sparshana indriya - Sense organ Touch (Skin)

Karma Indriyaas -
Karma innebär åtgärder. Indriyas inblandade i åtgärder och viktiga funktioner kallas Karma Indriyas. Karma Indriyaas bestå av rörelseorganen. De är också fem till antalet. De är som nämns nedan:

• Vaak indriya - Motor organ tal (tal organ)
• Paani indriya - Motor organ grepp eller håll (Hands)
• Paada indriya - Motor organ förflyttning (fot)
• Paayu indriya - Motor organ utsöndring, avföring (anus och rektum)
• Upastha indriya - Motor organ sex (Penis)

Ubhaya indriya -
Ubhaya betyder både. Ubhaya indriya är både sensorisk och motor i funktion. Det är förenat med sinnesorgan medan förnimmelse äger rum och med rörelseorganen medan motoriska aktiviteter äger rum. Ubhaya indriya är en till antalet. Det kallas Manas eller Mind.

Buddhi Indriyas eller Gnaana Indriyaas
एक एक अधिक युक्तानि खादीनाम् इन्द्रियाणि तु.
पञ्च कर्मानुमेयानि येभ्यो बुद्धिः प्रवर्तते. (च.शा. 1/24)

Den Buddhi Indriyaas nämligen Chakshu, Shrotra, Ghraana, Rasanaa och Twak kallas Buddhi Indriyaas eftersom Buddhi eller kunskap (intelligens) är inbäddad i dessa organ. Buddhi Indriyaas kallas därför Gjnaana Indriyaas (indriyaas som hjälper till att uppfatta kunskapen om sinnesobjekt).

Varje Gnaana eller Buddhi indriya består av alla Mahabhutas dvs elementen i naturen men är dominerande i ett Mahabhuta. Funktionen hos dessa indriyaas beror på kvaliteten och kvantiteten av Mahabhuta närvarande i dessa indriyaas. Den Mahabhuta dominans i Buddhi Indriyaas är enligt nedanstående -

Chakshu indriya - eyes - Domineras av Agni Mahabhuta (eld element). Uppfattar Roopa Guna - sight mening.
Shotra indriya - Ears - domineras av Akasha - eter elementet (vakuum) - uppfattar ljud - Shabda guna.
Ghrana indriya - näsa - domineras av Prithvi - jordartselement - uppfattar luktar känsla - Gandha Guna
Rasana indriya - tunga - som domineras av Jala - vatten inslag - uppfattar smak - Rasa guna.
Twak indriya - huden - domineras av Vayu - air inslag - uppfattar beröring känsla - Sparsha guna.

Pancha Karma Indriyaas
हस्तौ पादौ गुद उपस्थं वाग् इन्द्रियम् अथा अपि च.
कर्म इन्द्रियाणि पञ्च एव पादौ गमन कर्मणि.
पायू उपस्थं विसर्गार्थं हस्तौ ग्रहण धारणे.
जिह्वा वाग् इन्द्रियं वाक् च सत्या ज्योतिः तमो अनृता. (च.शा 0,1 / 25,26)

Karma Indriyaas är de organ av motoriska funktioner. De är utformade och utses att utföra vissa aktiviteter, viktiga livs aktiviteter. De är fem till antalet. De är som nämnts nedan -

1. Hasta (pani) - händerna
Fungerar som per Charaka - Grahana (ta emot, samla, samla), Dhaarana (håll)
Fungerar som per Saankhya Karika - aharana (får), aadaana (håll)

2. Paada, Foot -
Fungerar som per Charaka - Gamana (Att gå, flytta, locomotion)
Fungerar som per Saankhya Karika - Viharana (ströva runt, flytta), Gamana (promenad)

3. Guda (Paayu), Anus
Fungerar som per Charaka - Mala Visarga (defekation)
Fungerar som per Saankhya Karika - Mala Utsarga (defekation)

4. Upastha (Linga), Penis
Fungerar som per Charaka - Mootra Visarga (urinering)
Fungerar som per Saankhya Karika - Ananda / Ramana (Sexuell njutning)

5. Vak indriya, Tungan, organ för tal
Fungerar som per Charaka - Vaak, Vaani (tal)
Fungerar som per Saankhya Karika - Vachana - tal

indriya Vrittis
रूपादिषु पञ्चानाम् आलोचन मात्रम् इष्यते वृत्तिः.
वचन आदान विहरण उत्सर्ग आनन्दाः च पञ्चानाम्. (सां.का 0,28)
Vrittis är de tilldelade funktionerna i Indriyaas (arbetsuppgifter).

Jnana indriya Vrittis
Chakshu indriya - Ögon - Roopa Grahana, Alochana - uppfatta och analysera form, färg, storlek, form etc
Shotra indriya - öron - Shabda grahana, alochana (uppfatta och analysera olika typer av ljud)
Ghraana indriya - näsa - Gandha grahana, alochana (uppfatta och analysera olika typer av dofter) Rasana indriya - tungan - Rasa grahana, alochana (uppfatta och analysera olika typer av smaker)
Sparsha indriya - hud - Sparsha grahana, alochana (uppfatta och analysera olika typer av inslag, känner)

Bhoutikatwa av Indriyas (förhållande av delar av naturen och Indriyaas) -
Enligt Ayurveda, är Indriyas består av Pancha Mahabhutas (5 delar av naturen) precis som alla andra material eller syfte med skapelsen. Varje indriya består av alla Mahabhutas men till övervägande del består av en enda Mahabhuta. Nedan i tabellen är relationer specifika Mahabhutas med deras närstående Indriyas.

Skapande av Indriyaas -
Enligt vissa Darshanaas hela världen och varje individ liv, människa skapas från antingen 24 eller 25 tatvas (kreativa principer). Sushruta har accepterat 25 tatvas deltar i skapandet av purusha eller Srushti.

Bland de 25 principer, 8 är Prakritis (primordiala element) och 16 är Vikritis (derivat). Den Aatma eller Purusha (liv element) när får förening i form av 25^th Tatva med dessa 24 faktorer livet skapas.

Relaterade läsning: Purusha: Definition, typer, utmärkande drag

8 Prakritis eller Ashta Prakritis är - Avyakta, Mahat, Ahankara och Pancha Tanmatras (5 tanmatras). Tanmatras är mikro- eller elementära former av Sense objekt. De är Shabda, Sparsha, Rupa, Rasa och Gandha.

De 16 Vikritis är de 11 Indriyas (som nämns i inledningen till denna artikel) och 5 Mahabhutas (5 delar av naturen).

Enligt de ovan nämnda filosofier är de Indriyas skapas från Ahankara (kosmisk egoismen) under Srushti Utpatti Krama (kronologisk väg av skapandet av universum).

Andra viktiga punkter i samband med Indriyas -
Asaatmya Indriyaartha Sannikarsha
Asaatmya Indriyaartha Sannikarsha (Inkompatibla förhållandet mellan Indriyaas och deras Indriyaarthaas) är en av de viktigaste orsakerna till manifestation av sjukdomar. Detta sker på 3 olika sätt -

- Heena Yoga - Underskott kontakt Indriyaas med Indriyaarthaas
- Ati Yoga - Överdriven kontakt Indriyaas med Indriyaarthaas
- Mithyaa Yoga - Perverted kontakt Indriyaas med Indriyaarthaas

Indriya Pradoshaja Rogas
De sjukdomar som orsakas av funktionsnedsättning eller defekt hos Indriyaaas kallas som indriya Pradoshaja Rogas.

Indriyaartha Sannikarsha
Relationen eller kontakt mellan indriya och dess relaterade artha (indriyaartha eller avkänning objektet) kallas Indriyaartha Sannikarsha. Detta utgör den grundläggande orsaken till Gnaana Utpatti eller Pratyaksha Gnana (omfattande och oförfalskad kunskap).

Sekvens av Indriyartha Sannikarsha - Först finns det en kontakt indriya med Indriyaartha. Informationen transporteras till Manas eller sinnet. Informationen analyserades senare av Buddhi (intellektet). Den aatma eller själen observerar allt och har kunskap. (Samma sekvens inträffar med varje indriya och Indriyaartha i förfarandet enligt Pratyaksha Gnana).
Läs relaterade: Pratyaksha Pramana: Kunskap Perception genom sinnesorgan

Precis innan du avslutar
Indriyas är det medium genom vilket vi ser, känner och känner hela skapelsen. Man kan inte tänka mig ett liv minus Indriyaas. De är också kopplingen mellan skapande och kunskap om allt i skapelsen som vi uppfattar. Allt vi uppfattar och förstår blir koden för kommunikation av livet och livets aktiviteter utan vilken hela världen skulle ha kommit till ett stillestånd !! Den här artikeln är att förmedla kunskap om ’Indriyas` utvinns ur visdom Ayurveda till vår kunskap hungriga läsare.
Klicka för att Consult Dr Raghuram Y.S. MD (Ayu)