totandguru.men

Shirovasti: indikationer, förmåner, förfarande, begränsningar

Artikel av Dr Raghuram Y.S. MD (Ay)

innehåll


    ’Taket är den viktigaste delen av vår home`. Det skyddar oss från extrema väder. Vi kan inte förvänta sig att leva i ett hus med 4 väggar på en stark grund, utan tak.

    Vad vi har alla lagt märke till under byggandet av ett hus är härdning av taket. Detta är ett mycket viktigt steg i byggandet av taket. Om taket måste vara stark och skyddande, har vatten som ska lagras på det för visst antal dagar efter det att byggnaden har färdigställts. För detta ingenjörerna bygga små stugor av betong över taket och lagra vatten i dem. Vattnet fylls eftersom det blir förångas eller sönderdelas. Om detta inte görs taket kommer inte att vara tillräckligt stark.
    Tänk på en liknande metod för att taket på vår kropp kallat head` stark !!

    Head är ett viktigt organ i vår kropp. Hela administrativa installationen är belägen inom detta huvud. Alla verksamheter i vår levande styrs härifrån. Vi måste hålla huvudet stark och frisk för hela systemet att vara pigga och friska.

    I Ayurveda, har vi en utmärkt behandling förfarande som ser ut som och har samma syfte ’vatten stuga över roof`. I detta bygger vi en liknande fack över huvudet på patienten (kan göras som en förebyggande behandling hos friska människor också) och fyll upp med olika typer av växtbaserade oljor för att stärka huvudet och dess komponenter.

    Detta botar även många sjukdomar och förhindrar många psykosomatiska sjukdomar bortsett från att tillhandahålla enastående avkoppling från stress och påfrestningar i livet. Denna behandling kallas Shiro Vasti eller Shiro Basti. I den här artikeln ska vi försöka att lära sig om denna underbara behandling och dess fördelar.

    ja! Låt oss veta om Shirovasti, vilket är en mycket effektiv behandling från blad av ayurvediska visdom som gör personen som genomgår den stark och immun, fysiskt och mentalt så att han eller hon kan tolerera extrema liv, inklusive sjukdomar, stress etc, kan övervinna deras hälsorelaterade frågor, förblir tidlösa föll-bra, se-bra och få rustning förebyggande många psykosomatiska sjukdomar.

    Denna välbefinnande ger inte bara avkoppling till kropp och själ, det håller också många sjukdomar och stress i schack. Det gör oss kompetent nog att möta seghet dag till dag liv med lätthet. Det är precis som service och över inoljning kropp och själ på en regelbunden basis. Friska människor kan också ha det en gång i ett år eller två för att föryngra sig och uppdatera deras hälsotillstånd.

    ShiroVasti är så lugnande att det är bättre erfaren än förklaras. Genom att tillhandahålla smörjning till hjulet av kroppen, gör det möjligt för oss att snurra oss efter behag medan du njuter av våra livsaktiviteter. Det ökar livslängden på varje cell, reglerar ämnesomsättning och håller oss passar friska och immuna.

    Shiro Basti är en av de behandlingar av Ayurveda som tjänar båda ändamålen dvs härdning av krämpor och förebygga de förestående sjukdomar.

    Vad är Shiro Vasti?
    Shirovasti eller Shiro Vasti är ett ord som består av 2 termer, Shiro betyder huvud, Vasti mening sammanslagning av växtbaserade oljor och eller vätskor läkemedel på huvudet

    Sålunda ShiroVasti innebär sammanslagning de flytande läkemedel, särskilt växtbaserade oljor och eller smörolja i en kammare eller utrymme som är konstruerat över huvudet.

    synonymer - Shiro Basti (Vasti innebär också Basti, båda betyder ’att stay`, här flytande mediciner stanna inom väggarna i det konstruerade utrymmet)

    Kategorin Shiro Vasti / Shiro Basti
    Shiro Vasti är ett förfarande som ingår i kategorin av Murdhni Taila (olika metoder att applicera olja över huvudet). Det är en typ av Bahya Snehana (med användning av olja och genomföra behandlingar över kroppen, externt).
    Det kan också selektivt föras in som ett behandlingsalternativ för många Vata relaterade sjukdomar och störningar i huvudet sinnesorgan och för kontroll och förebyggande av många psykosomatiska besvär.

    Varför Shirobasti?
    Ayurveda anser den mänskliga kroppen som en inverterad träd vari rötterna är upptill och grenarna som pekar nedåt.

    Om den mänskliga kroppen anses vara ett träd -
    Chefen för den mänskliga kroppen kommer att anses vara rötterna av detta träd,
    Den centrala delen av kroppen består av bröstkorgen och buken sägs vara stammen av detta träd och
    Lemmarna (övre och nedre) anses vara de grenar av detta träd

    Precis som rötterna vårda och styr alla aktiviteter och välbefinnande av trädet, är huvudet operativa centrum av hela kroppen. Huvudet består av alla komponenter och maskiner för att styra hela kroppens mekanik och dynamik.

    Head är en boning på fjärrkontrollen för hela kroppen - ’Hjärnan och nerves` och alla de komponenter som håller oss fast och dras till denna materiella värld -’The Sense Organs`. Av dessa skäl är huvudet kallas ’Uttamanga` -’Den bästa organ för partiet i organ:

    Huvudet består av hjärnan och sinnesorgan som manipulerar hela kroppen och sinnesfunktioner och hålla oss friska när de är i en ram av välbefinnande. Head bildar därmed en kontrollstation för alla våra liv aktiviteter. När vi tar hand om kontrollstationen på rätt sätt kommer hela kroppen fabriken fungera smidigt.

    Å andra sidan, för att bli av med någon kropp eller själ relaterade sjukdomar måste vi gå tillbaka till kontrollstationen (uttamanga) kallas huvud och åtgärda det med lämpliga behandlingar och mediciner.

    Detta ger oss också ett intryck av att den äldsta vetenskapen kallas Ayurveda mycket väl visste att de flesta av våra sjukdomar uppstå på grund av störd sinne eller förvärras av en störd sinne. Läka kroppen eller sinnet ensam är inte en omfattande medicinsk metod. De bör hanteras som en enda enhet.

    Sedan tar hand om huvudet och dess komponenter är obligatorisk för att upprätthålla ett hälsosamt liv måste vi vårda, skämma bort, koppla av, lugna och stärka motorn i vårt system genom att utföra Shiro Abhyanga och andra behandlingar som nämns i Moordha Taila eller Murdhni Taila.

    Kort introduktion av Murdhni Taila -
    Moordha eller Murdhni betyder huvud, Taila betyder olja eller örtolja
    Sålunda Murdhni Taila eller Moordha Taila är ett förfarande av ledande behandlingar på huvudet med användning av växtbaserade (medicinska) oljor så att oljan förblir i kontakt med hårbotten under en bestämd tidsperiod. Denna kontakt period olja i hårbotten är nödvändigt för att avla dess fördelar. Murdha Taila är också praktiseras som en del av Dinacharya (regim dagligen).
    Läs relaterade: Moordha Taila, Murdhni Taila: Ayurvedisk Oil Treatment på huvudet

    Indikationer på Shirobasti -
    ShiroBasti behandling rekommenderas för att förebygga många psykosomatiska besvär. Förebyggande av sjukdomar som hänför sig till kropp, sinne och sinnesorgan är den första indikationen på Shiro Vasti.

    Indikationer på Shiro Dhara (Shiro Vasti) -
    Nedan nämns är de indikationer på Shiro Dhara (i allmänhet). Samma är fördelarna med Shiro Vasti.

    अरूंषिका शिरः तोद दाह् पाक व्रणेषु तु.
    परिषेक ... (अ.हृ.सू 0,22 / 24)
    Aroomshikaa shiraha toda daaha paaka vraneshu tu
    Parisheka ... (Ref - Ashtanga hridaya Sutra 22/24)
    Arumshika - Kokar i huvudet (hårbotten)
    Shiro Toda - Stickande smärta i huvudet
    Shiro Daha - brännande känsla i huvudet
    Shiro Paka - Varbildning i huvudet (inflammation leder till bildning av pus eller pus fickor)
    Shiro Vrana - Kokar sår eller sår i huvudet

    शिरो विरेक सेक आदि सर्व विसर्प नृत् च यत्. (च.सि.9 / 73)
    Shiro vireka seka Aadi sarva visarpa nrut cha yat (Ref - Charaka Siddhi 9/73)
    Shankaka - Acharya Charaka (gamla Ayurveda läkare och lärare) nämner Shiro Seka (synonymt med Shiro Dhara) som en av botemedel mot Shankaka Shira Shula (Huvudvärk drabbar tempelområdena)

    पैत्ते घृतं पयः सेकाः लेपाः स नावनाः. (च.चि 0,26 / 176)
    Paitte ghritam payaha sekaaha lepaaha sa naavanaaha (Ref - Charaka Chikitsa 26/176)
    Pittaja Shira Shula - I huvudvärk orsakas på grund av sjuklig (behäftad) Pitta, Shiro Seka (Shiro Dhara) ska ske med ghee läkemedel. Samma fördelar kan uppnås genom att utföra ShiroVasti under dessa förhållanden. Medicinska oljor och eller ghee ska användas i denna behandling.

    Shiro Vasti används för att behandla många sjukdomar som uppträder på grund av shiro Abhihata eller skador på huvudet och dess komponenter antingen från yttre skador eller på grund av sjukliga doshas inifrån.

    Följd av skallskada (Shiro abhihata) -
    शिरस्य अभिहते मन्यास्तम्भ अर्दित चक्षु विभ्रम मोह उद्वेष्टन चेष्टा नाश कास श्वास हनुग्रह मूक गद्गदत्व अक्षि निमीलन गण्ड स्पन्दन जृम्भण लालास्राव स्वरहानि वदन जिह्मत्वादीनिः. (च.सि.9 / 5)
    Shirasya abhihate manyaastambha Ardita chakshu vibhrama moha udveshtana cheshtaa naasha kaasa shvaasa hanugraha muka gadgadatva akshi nimeelana ganda spandana jrumbhana laalaasraava svarahaani vadana jihmatvaadeeni (REF- Charaka Siddhi Sthana 9/5)
    När huvudet blir skadad orsakar en eller den andra av -
    Manyastambha - Stelhet i nacken, nacke (livmoderhalscancer spondylos, torticollis)
    Ardita - Ansiktsförlamning, ansiktsförlamning
    Chakshu vibhrama - Avvikelse av ögat, skelning
    Moha - Medvetslöshet
    Udveshtana - kramper
    Cheshta nasha - Förlust av aktiviteter
    Kasa - Hosta
    Shwasa - Dyspné, andfåddhet
    Hanugraha - Lås käken
    Mooka - Dumb
    Gadgadatva - stamning tal
    Akshi nimeelana - Svårigheter att öppna ögonen
    Ganda spandana - Pulserande känsla eller pulsationer eller ryckningar i kinderna
    Jrumbha - Gäspningar
    Lala srava - salivavsöndring
    Svåra hani - Total avsaknad av röst
    Mukha Jihmata - skurkaktighet i ansiktet etc

    Andra indikationer -
    Shiro Roga / Shira Shula - Olika typer av huvudvärk och sjukdomar som hänför sig till huvudet
    Pakshaghata - hemiplegi, förlamning
    Anidra - sömnlöshet
    Vata prakopa - att styra behäftad Vata
    Vata Roga - sjukdomar i Vata ursprung, huvudsakligen degenerativa sjukdomar
    Pitta Roga - sjukdomar i pitta ursprung, främst inflammatoriska sjukdomar
    Shiro rukshata - torrhet i huvudet
    Shiro Kandu - klåda i hårbotten osv
    Raktagata Vata - Hypertension
    Palitya - tidigt grånande hår
    Klama - Trötthet, trötthet
    Dosha kopa - Förvärrad Doshas
    Ojakshaya - Låg immunitet
    Kara-Charana parisphotanam - Sprickor och sprickor i händerna (palm) och fot (sula)
    Mutradosham - urinvägar
    Sandhi shaitilya - slapphet och förlust av integritet av leder (ömtåliga lederna)
    Hridroga - Hjärtsjukdomar
    Agnimandhya - Trög ämnesomsättning
    Aruchi - tastelessness / Anorexia
    Karna roga - Sjukdomar i örat
    Netra roga - Sjukdomar i ögat
    Kitibha / Ekakushta - Psoriasis
    Ardhavabhedaka / Suryavarta - Hemicrania / migrän huvudvärk
    Smriti Nasha - Förlust av minne / Alzheimer`s sjukdom
    Khalitya - Håravfall och hår falla
    Darunaka - Mjäll
    Madhumeha Janya Vataroga (Vataja Prameha) - Diabetic neuropati
    Pakshaghata - Förlamning
    Avasada - Depression

    Shiro Basti Procedure, hur man gör?
    Shiro Basti sker i nedanstående nämnda förfarande -

    Purvakarma (förfaranden Förbehandling): Detta inkluderar -
    Förberedande av patienten:
    Patienten noggrant undersökts med ayurvediska verktyg och metoder för undersökning. Den Prakriti (grundläggande konstitution) och Vikriti (uppgifter om sjuklighet) dokumenteras i detalj. Sjukdomen är också granskas med hjälp av ayurvediska parametrar för diagnos (och även moderna undersökningar och när den behövs). Efter noggrann bedömning beslutas om Shiro Basti är lämplig för sjukdomen och sjuka eller inte. Behandlings line-up, är material och läkemedel som måste användas värvning.

    Patienten tillråds att raka huvudet (enligt deras bekvämlighet) eller göra det så kort som möjligt. Shiro Vasti gjort efter avlägsnande av hår kommer att ge bättre resultat än gjort med håret intakt.

    Beredning för behandling:
    Material som behövs för behandling samlas i förväg. Dom är:
    Taila (växtbaserade oljor) och ghrita (ghee läkemedel) för Shirovasti -
    De grundläggande material som behövs för Shiro Vasti (olja pooling över huvudet) är växtbaserade oljor och eller ghee läkemedel. Oljan ska vara sesamolja (om inte annat anges), kokosolja eller någon örtolja.

    Förfarandet avser framställning av läkemedel olja (olja bearbetas med växtbaserade dekokter) i enlighet med konstitutionen av patienten eller arten av sjuklighet.

    Det är inte praktiskt att bereda läkemedel direkt nu dagar eftersom alla råvaror är inte tillgängliga vid en given tidpunkt eller någon apotek utrustad med alla råvaror som behövs för att förbereda olika Medicated oljor.

    I dessa fall bör läkaren omdömesgillt planera och kort lista några oljor som nämns i klassikerna som kan allmänt användas i många förhållanden. Dessa läkemedel skall beredas i apoteket eller sjukhuset.

    Alternativt läkemedel (oljor medicinska) är lätt tillgängliga i flaska former nu dagar. De ska samlas in innan handen och lagren av samma skall upprätthållas.

    Oljorna skall vara - Prakriti (konstitution) specifika Vikriti (sjuklighet eller natur sjukdom) specifik och Dosha (inblandade dosha) specifika.

    Nedanstående oljor är vanligen att föredra för utförande av Shiro Vasti -
    Tila tailam - sesamolja
    Ksheerabala tailam
    bala tailam
    Brahmi tailam
    Chandanabala Lakshadi tailam
    Mahamasha tailam
    Yashtimadhu tailam
    Dhanwantaram tailam
    Balashwagandhadi tailam
    Karpasasthyadi tailam etc

    Läkare kan göra permutationer och kombinationer av val av medicin och deras subtyper baserat på deras visdom och erfarenhet. Olika oljor kan blandas och användas beroende på praktisk erfarenhet och bedömning av läkaren.

    Shiro Basti kan också göras hos friska individer. I övervikt av vata, kapha eller vata-Kapha sjuklighet eller sjukdomar orsakade på grund av dem, bör varm eller het olja användas. Vid Pitta dominans eller Pitta störningar, bör kalla oljor gjorda ljummet användas.

    I Pitta störningar, kan varm olja eller ghee användas för Shirovasti. Olja och eller smörolja skall användas i övervikt av vata, I morbiditet varvid ogiltigförklarade pitta och rakta (blod) är associerade skall smörolja användas för poolning, Tila taila (sesamolja) bör användas i Kapha störningar, I störningar orsakade av behäftad vata, Pitta och Rakta - olja eller smörolja bör blandas i lika proportioner för att genomföra Shiro Vasti. I Kapha bör tas association olja och ghee i 1: 1/2 proportioner.

    Ghrita`s för Shiro Vasti - De kan användas individuellt eller blandas med medicinska oljor (tailas) i varierande proportioner som föreslås och planeras av konsult läkare. Medicated ghee används för poolning över huvudet i fall av Pitta och eller Rakta (blod) vitiation och de sjukdomar som har sitt ursprung från dem. Plain ghee ko kan också användas.

    Det under nämnda Ghrita`s (ghee medicated) används vanligen för Shiro-Vasti:
    ashwagandha ghrita
    Brahmi ghrita
    Saraswatha ghrita
    ghrita Manda
    Murchita ghrita etc
    Obs - Vanligtvis i klinisk praxis endast medicinska oljor används för Shiro Vasti.

    Punkter att notera -
    I Vata dominans eller Vata sjukdomar - skall läkemedlen användas ljummet bör oljan eller ghee har framställts från örter har Ushna virya (varm styrka)

    I Pitta och eller Rakta vitiation och sjukdomar orsakade av dem - kalla mediciner (läkemedel som har Sheeta virya eller kallt styrka) ska användas, men i ljummet tillstånd

    I vata vitiation kan endast användas Tila Taila (Sesamum olja)
    I Pitta och eller Rakta vitiation - plain ghrita (smörolja) kan användas

    Shiro Vasti apparat -
    Den Shiro-Vasti anordning består av ett vertikalt lock som består av läder. Locket bör vara sådan att det lätt skulle kunna passa på över patientens huvud, precis som en mössa. Numera dessa tak är lätt tillgängliga, redo att användas. Men den klassiska proceduren är att vi måste få en skinn ark framställd av steriliserad läder.

    Dimensionerna hos läderarket används för Shiro Vasti - Längden av arket bör vara ungefär 12 angulas (9 inches ungefär). Detta skulle vara den vertikala delen (höjd av locket) när den är införd på huvudet. Den horisontella delen eller bredden av arket bör vara minst två gånger eller två och en halv gånger den för höjden dvs 18-22.5 inches ungefär. Bredden på plåten är mer eftersom det måste knytas runt huvudet för att bilda ett lock liknande struktur.

    Fördelarna med att följa den klassiska metoden istället för att använda färdiga mössor -
    Färdiga ShiroVasti lock är sofistikerade. Men de kan bara bära en nackdel. Det finns människor av olika huvuddimensioner.

    Locket av samma dimension spelar ingen plats på till chefen för alla. Om locket spelar ingen plats på huvudet på rätt sätt, skapar locket luckor och det finns en chans att sipprar eller droppar av olja från luckorna och därmed avbryta behandlingen förfarandet. Det är inte praktiskt att samla många mössor av olika dimensioner och har ett lager av det.

    I stället för den färdiga ett tjänar läderblad syftet på ett bättre sätt. Detta beror på att locket kan konstrueras sedan och där själv.

    Försiktighetsåtgärder innan du använder läder band eller plåt -
    Materialet borde ha gjorts av god kvalitet läder.
    Lädret ark borde ha beretts av förorenat, desinficeras och steril läder.
    Lädret får inte vara för tunn eller för tjock
    Lädret ark bör inte svårt eftersom det måste böjas och vridas runt huvudet
    Materialet bör inte ha perforeringar eller trasiga områden
    Marginalerna för materialet ska vara bra och trimmas och bör inte ha ojämna kanter
    Materialet bör inte ha udda lukt och bör vara snyggt färdig

    Andra material som krävs -
    Pasta av svart gram - Svart gram mjöl blandas med vatten och knådas för att bilda en mjuk bolus. Detta används för att täta förbindelsen mellan lädermössa eller läderarket med huvudet, för att undvika små luckor och dribbling av olja under behandlingsförfarandet.

    Steril bandage tyg: Att binda läder cap eller plåt runt huvudet så att hålla den på plats. Trådar kan alternativt användas.

    Bomullsrondeller - Steril bomull kan behövas för att avlägsna den kvarvarande oljan från inuti locket efter behandlingen (genom att blötlägga det) och även att torka oljan från hårbotten efter avlägsnande av locket.

    En bekväm stol av `s knähöjd för patienten att sitta

    En spis: Att värma medicinen (olja och eller ghee)
    Stålbehållare: 2 antal för beredning av läkemedel som behövs för dhara.
    2 små fartyg
    Stora skedar - 2 till antalet, häll och ta bort olje
    Sterila kläder: (För att torka efter behandling) sterila kläder, tvättsvamp, servetter eller tissuepapper för att torka etc
    Stol / Pallar: För Doktor / skötare att sitta
    Man Effekt: Om läkaren själv genomför den behandling han behöver 1 eller 2 assistenter för att hjälpa honom i förfarandet. Även annars skulle behövas minst 2 personer att fortsätta behandlingen i en oavbruten sätt.

    Administration av Shodhana (RENANDE behandlingar) -
    Enligt Acharya Vagbhata (gamla ayurvedisk lärare och läkare) nedanstående behandlingar bör ges innan man utför på Shiro Vasti behandlingsförfarande. Dom är -

    Snehana - intern administrering av smörolja och eller läkemedel olja i uppmätta ökande doser tills mättnadspunkten som bestäms av symptomen på korrekt oleation (Samyak snigdha laxanas) erhålles.

    Abhyanga och Swedana - extern applicering av medicinska oljor följt av massage och ångande terapi (svett inducerande) utförs efter Samyak Snigdha Lakshanas (tecken och symptom på korrekt gjort Snehana)

    Vamana och Virechana - Terapeutisk Emes och laxering ges efter Snehana och Swedana förfaranden. Om det är hög Kapha sjuklighet i kroppen, är Vamana eller kräkning föredra. Om det är hög Pitta sjuklighet är Virechana eller laxering administreras. Om Vamana och Virechana båda är planerade att ges, de sekventiellt administreras efter varandra.

    De ovan nämnda behandlingsförfaranden hjälp vid rening av kroppen och avgifta varje cell. Shiro Vasti sägs ge sina bästa resultat när det görs efter Shodhana (evakuering eller reningsbehandlingar), som nämnts ovan.

    Sålunda Snehana, Swedana, Vamana och eller Virechana utförs som en del av förfarandena förbehandlings för Shiro Vasti.

    Pradhana Karma - Behandling korrekt (Shiro Vasti förfarande):
    Swasthi Vachana (böner välfärd) -
    Patienten eller den person som är tänkt att ta Shiro Vasti förs in i behandlingsrummet efter att ha fört böner, tillbedjan och holistiska ritualer och recitation av psalmer som anges i Ayurveda texter. Detta görs för välfärd för patienten och för att lyckas med behandlingen.

    Patienten ska ha klätt av deras bekvämlighet. Alternativt kan de tillåtas att bära en tunn klädsel (efter att ha utfört massage)

    Huvudförfarandet kommer att ske som sagt nedan:
    Patientundersökning på behandlingsdagen:
    På dagen av behandlingen vitala parametrar bör undersökas nämligen puls läsning, BP inspelning, bindhinnan, temperatur etc. förhör om de nyligen utvecklade klagomål om någon bör göras.

    Behandlingen ska avbrytas eller skjutas upp vid närvaro av klagomål som kall, trafikstockningar, svaghet eller trötthet, feber, gulsot, menstruationer hos kvinnor eller andra allvarliga klagomål eller försämring av samma på behandlingsdagen.

    Ett behandlingsprotokoll bör bibehållas. Viktiga iakttagelser och förändringar bör noteras dagligen genom hela längden på behandlingsförfarandet.

    Den centrala bestämmelser i Shiro Basti skall föras över efter att ha bekräftat att patienten är helt lämpligt att genomgå samma.

    शुद्धाक्त स्विन्न देहस्य दिन अन्ते गव्य माहिषम्.
    द्वादश अङ्गुल विस्तीर्णं चर्म पट्टं शिरसः समम्.
    आकर्ण बंधन स्थानं ललाटे वस्त्र वेष्टिते.
    चैल वेणिकया बद्धा माष कल्केन लेपयेत्.
    ततो यथा व्याधि शृतं स्नेहं कोष्णं निषेचयेत्.
    ऊर्ध्व केश भूषो यावत् द्वि अंगुलं धारयेत् च तम्. (अ.हृ.सू 0,22 / 26-29)
    Shuddaakta svinna dehasya Dina ante gavya maahisham
    Dwaadasha Angula visteernam Charma pattam shirasaha samam
    Aakarna bandhanam sthaanam lalaate Västra veshtite
    Chaila venikayaa baddhaa maasha kalkena lepayet
    Tato yathaa vyaadhi shrutam sneham koshnam nishechayet
    Oordhwa kasha bhoosho yaavat dvi angulam dhaarayet cha tam (Ref - Ashtanga hridaya Sutra, 22 / 26-19)
    Placering av patienten -
    Den patient som har genomgått Snehana, Swedana och reningsbehandlingar Vamana och Virechana bör göras för att sitta bekvämt på en stol i hans knähöjd med fötterna helt vilar på golvet. Om patienten är en förkortning för stolen ska en fotstöd tillhandahållas. Om patienten är hög, skall sätet vara förhöjd.

    En stol vars höjd kan justeras är det bästa alternativet att ha i behandlingsrummet. Patienten bör sitta på stolen mot öster eller norr (Enligt Ayurveda, den riktning i vilken en behandling eller medicin administreras kommer även att lägga till effekten av resultaten).

    Placering eller uppförande av Shiro Vasti cap -
    Läkaren eller terapeuten (chief massör) utförande behandlingen bör ta läderarket och knyta den runt patientens huvud i form av en kåpa. Den nedre gränsen av arket bör gå runt huvudet passerar ovanför öronen. Placeringen av den konstruerade locket åter kontrolleras för sin position.

    Lädret arket nu står på huvudet som ett lock, det är i form av en cylinder med 2 öppna cirkulära ändar, sitter den nedre cirkulära änden på huvudet i nära kontakt och den övre cirkeln ligger 12 angula`s bort från övre delen av örat.

    Med hjälp av en annan skötare bör Masha Pishti eller svart gram mjöl pasta kan användas för att täta korsningen av locket med hårbotten både insidan och utsidan. Denna pasta fungerar som en stark självhäftande och spelar ingen låta oljan hälls i locket under behandlingen att läcka eller droppa ner.

    Efter detta är den sterila bandage lindat runt nedre delen av locket i kontakt med huvudet 7-8 gånger och de fria ändarna knyts framför pannan eller över den övre gränsen av örat (vänster eller höger). Detta arrangemang kommer att se till att locket hålls tätt och rakt på plats och det spelar ingen glida bort från sin plats. Alternativt kan färdiga locket att passa på patientens huvud.

    Nu med locket passar på hans eller hennes huvud patienten är redo att genomgå Shiro Vasti behandling.

    Uppvärmning av olja och eller ghee -
    Förfarande för uppvärmning av vätskan -
    De växtbaserade oljor och eller ghee används för ShiroBasti bör inte värmas direkt i brand. Läkemedlet tas i en liten skål. Annan stor kärl bör fyllas med vatten, hölls i brand (spis) och upphettas tills det kokar. Den lilla skålen består av läkemedlet ska placeras över det kokande vattnet. Läkemedlet bör tillåtas att få varmt passivt. Skålen bör tas bort efter kontroll av temperaturen på läkemedlet med hjälp av sterila fingrar och efter att se till att det är varmt.

    Genomföra proceduren i Shiro Vasti:
    Efter att ha testat temperaturen på olja, är den långsamt hälls i konstruktionen av locket. Försiktighet bör iakttas för att inte hälla oljan direkt över hårbotten av patient- stället bör det hälldes långsamt längs den inre väggen av konstruktionen med hjälp av stora skedar. Läkemedlet rinner sakta ner mot hårbotten och får samlas över huvudet.

    Efter några minuters mellanrum bör kontrolleras temperaturen på oljan i locket. Oljan och eller ghee bör aldrig svalna. När oljan förlorar sin temperatur, är det igen avlägsnas från locket genom att använda skedar, sätta tillbaka in i små kärl och passivt uppvärmd. Återigen varm olja hälls tillbaka i det konstruerade locket. Denna procedur upprepas tills den angivna tidslängden fastställs för slutförandet av behandlingen har avslutats.

    Oljan bör stå till en höjd av 2 angulas (1 ½ inch approximativt) över hårbotten.

    Patienten ska instrueras att inte skaka på huvudet under behandlingen. Han eller hon bör inte tillåtas att prata, skratta eller sova.

    Om eventuellt läckage av olja ses från konstruktionen, bör oljan tas bort helt och spalten tätas på nytt med pasta av svart gram mjöl.

    Det bör finnas en skötare eller två för att hjälpa huvud massör eller läkare vid uppvärmning och ta bort oljan.

    Byte av medicin:
    Oljan eller ghee ska också ändras en gång i 3 dagar. Generellt olja som används på första dagen används i 3 dagar. Denna olja lagras i en flaska eller kärl. Den 4: e dagen ny olja tas. Denna olja används för Parisheka till 6: e dag. Den 7: e dagen är både denna olja blandas med olja som används för första 3 dagar och Shiro Vasti utförs.

    Igen på 8: e dagen ny olja tas för behandlingen. För bästa resultat av behandlingen bör oljan bytas dagligen. Eftersom medicinska oljor kommer att bli mycket kostsamt och kommer att lägga till kostnaden för behandlingen, kan alla inte har råd att få det ändras varje dag.

    När samma olja används på 2: a dag eller 3: e dag, svett och smuts i kroppen också blir blandas i olja som kan minska dess effektivitet. För dem som inte har råd med kostnaden för behandlingen, kan samma olja fortsätta under 7 dagar.

    Behandlingstiden -
    I Vata Disorders eller vata vitiation - 10 tusen matra kala (cirka 53 minuter)
    I Pitta störningar eller Pitta vitiation - 8000 matra kala (ca 43 minuter)
    I Kapha störningar eller Kapha vitiation - 6000 matra kala (ca 31 minuter)
    I Swastha eller friska personer - 1000 matra kala (cirka 5-6 minuter)

    Men indikatorn för slutförandet av varaktigheten av Shiro Vasti förfarandet är uppkomsten av symptom som - vaktra kleda (utsläpp från munnen) och Nasika utkleda (utsläpp från näsan). När dessa symptom finns, bör behandlingen avbrytas.




    Paschat Karma av Shiro Vasti (Post-behandlingsprocedurer och uppföljning): 
    Borttagning av olja - efter slutförandet av föreskrivna behandlingstiden eller efter att ha inhämtat tecken för färdigställande som utsläpp från mun och näsa, oljan avlägsnas långsamt med hjälp av sked. Återstående oljan absorberas med användning av steril bomull och pressas tillbaka in i kärlet som innehåller den avlägsnade oljan. Detta görs med en avsikt att inte slösa läkemedlet.

    Borttagning av locket - efter att oljan har avlägsnats fullständigt, är knuten av bandaget trasa knuten runt den nedre änden av locket avlägsnas. Bandaget duken avlägsnas. Mjölet pasta använd som lim avlägsnas och locket avlägsnas från huvudet hos patienten.

    Rengöring: Den patient`s hårbotten torkas med en steril duk och kroppen är tvättas med varm snyltar.

    Massage- och fisting - Huvudet, axlar, övre delen av ryggen, nacken och halsområdet är lätt masseras med användning av samma olja och eller smörolja i 5-10 minuter. Alternativt lugnande fisting kan göras.

    Om ytterligare behandlingar inte planeras efter Shiro Vasti bör personen få koppla av en stund. Kroppen får inte omedelbart utsättas för kyla eller kalla åtgärder. Om du gör det kan orsaka vissa symptom som förkylning, huvudvärk etc.

    Eventuellt överskott olja droppande runt bör torkas bort med sterila kläder eller mjukpapper eller sterila bomullsrondeller.

    Tala Dharana - Förfaranden som sker på huvudet som Murdhni Taila (inklusive Shiro Vasti) kommer ibland orsaka akut kalla och kalla relaterade symptom som rinnande näsa, nysa etc. Vissa människor i Vata eller kapha konstitution kan fånga upp med kallt efter behandlingen. Därför som en försiktighetsåtgärd, är varje dag efter avslutad Shirovasti, en liten mängd Rasnadi Churna växtbaserade pulver gnuggas över huvudet.

    Rasnadi Churna appliceras på pannan och gned för några sekunder. Detta pulver inducerar värme i huvudet och sinnesorgan och håller den kalla och relaterade symtom i schack. Om inte, kommer kylan utvecklas till huvudvärk och andningsproblem på grund av post-nasal drip och producera ett hinder för ett smidigt genomförande av behandlingen. Detta kommer att bekämpa kylan induceras av behandlingsförfarandet.

    Alternativt pasta av Rasnadi Churna appliceras på kronan i hårbotten, en steril bomullstuss placeras över det (växelvis bladen av vata lindra blad viz Eranda

    Patra eller Ricinis communis eller Nirgundi Patra eller Vitex negundo etc. placeras över den pålagda klistra in) och ett bandage duk är knuten runt hårbotten.

    Snana (Bath): Om patienten behandlas som i patient är varmt vattenbad rekommenderas efter ett par timmar efter behandlingen eller efter Swedana. Vatten bearbetas med Dashamoola (10 rötter), Nirgundi (Vitex negundo), Nimba (Azadirachta indica) etc används för bad ändamål.

    Varmt vatten behandlas med amalaki, Triphala eller Chandana skall användas för huvud bad. Oljan ska tas bort med hjälp av grönt gram mjöl eller naturläkemedel tvål eller schampo. Siddharthaka Snana Churna är lätt tillgänglig (bad pulver) för bad ändamål.

    Varmvatten bör inte användas över huvudet eftersom det kan skada sinnesorganen. Patient rekommenderas att ta ett uppfriskande hett vattenbad efter att ha gått hem eller efter några timmar om patienten hanteras som in-patient. Annars patienten rekommenderas att ta ett varmt bad hemma.

    Herbal vatten eller dekokter - Efter varmvatten bör dekokter som Shunti Kwatha, Jeerakadi Kwatha eller Gandharvahastadi Kwatha ges för oralt intag antingen i klinik eller sjukhus eller i hemmet efter utskrivning. Dessa örtextrakt hålla korrigera den störda metabolism i kroppen och även hålla mikro-rensning av systemet genom att ta bort block från cellerna.

    Kost och livsstil rekommendationer:
    Ljus smält mat rekommenderas på dagars behandling. Patienten rekommenderas att inte ta magen full av mat. Stekt och kylda livsmedel och tunga livsmedel undviks. Varmt och färska livsmedel bör vidtas. Varmvatten bör användas för att dricka och bad ändamål.

    Laghu Ahara - När patienten blir hungrig, bör han eller hon serveras med ljus och lättsmält mat. Maten bör företrädesvis vara flytande eller halvfast och borde ha bearbetats med ingefära.

    Ljus smält mat kompletterar alltid en effektiv behandling och uppsättning av läkemedel och hjälper till snabb återhämtning från sjukdomar. Shirodhara är inget undantag.

    Lätt mat är också rekommenderas för friska individer som genomgår Shiro Dhara. Hot flytande kost garnerad med kök kryddor som ingefära, peppar, kummin etc bör förskrivas. Laghu ahara tjänar också syftet med deepana (metabolism förhöjande effekt) och pachana (utdrivning av ama, giftiga ämnen som bildas på grund av dålig metabolism).

    Den lättaste mat format kommer i form av:
    Yavagu - är ett flytande preparat i form av tunna välling vari ris (1part) bearbetas i 6 gånger vatten. Det framgår att den slutliga beredningen har mer av vätska än fast material.
    Vilepi - är ett flytande preparat i form av tunna välling vari ris (1part) bearbetas i 4 gånger vatten. Det framgår att den slutliga beredningen är en halvfast karaktär. Bortsett från att vara näringsrik och välsmakande, är det känt att förstöra ama genom sin rot och tända magen branden.
    Peya - är ett flytande preparat i form av tunna välling vari ris (1part) bearbetas i 14 gånger vatten. Det framgår att den slutliga beredningen har en liten kvantitet av fast del kvar.
    Manda - är ett flytande preparat i form av tunna välling vari ris (1part) bearbetas i 14 gånger vatten. Det framgår att hela den fasta innehållet filtreras bort från den slutliga beredningen sådana att endast vätska återstår.
    Yusha - är ett flytande preparat i form av tunna välling vari dal d.v.s. gram huvudsakligen grön gram (1part) bearbetas i 18 gånger vatten och dess Extraktet filtreras ut.
    Flytande kost sätts med ingefära, bör kummin mm ges. Ris välling eller grön gram välling är mycket bra dietinneslutningar.
    Dhanyaka Sidda jala (Vatten bearbetas med koriander), bör kärnmjölk blandad med Trikatu Churna eller smörolja förskrivas

    I nuvarande dag livsstil, är det mycket svårt att framställa dessa former av kost. Nyckeln planerar och konsumera hälsosam och balanserad mat enligt de bekvämlighet.

    Om Shiro Vasti görs som en del av behandling för vissa sjukdom eller är en del av en stor behandlingspaket inriktad några större hälsofråga, skall följande begränsningar följas -

    Håll borta från:
    Överdriven seende i sexuell njutning
    Ansträngande fysiska övningar
    Exponering för solljus
    Exponering för kyla eller intag av kall mat ämnen
    Rökning, alkoholkonsumtion
    Överdriven driven~~POS=HEADCOMP sova
    Stående i svala blåsig eller dammiga områden under lång tid
    Tvång undanhålla de naturliga drifter eller reflexer i kroppen som de av avföring, urinering, hunger, törst, sömn, nysa etc,
    Högt eller lågt planat kuddar när de sover
    Stress, Sorg och ilska
    Hålla väckt till sena nätter
    Promenader för långa avstånd
    Patienten ska inte sova för långa timmar och inte heller förbli vaknat till sent på kvällen. Huvudets läge (placering av kudden) när de sover bör varken vara för hög eller för låg.
    Patienten bör hålla sig borta från känslomässiga toppar och dalar.
    Att tala eller skrika i överskott, talar högt etc.
    Håll sinnet fri från stress, i en trevlig tillstånd
    Patienten rekommenderas att ta en paus från arbetet om möjligt (under behandling).

    Nitya Virechana: Doctor`s föredrar att ge en milt laxerande dagligen under behandlingsprocessen. Detta bidrar till att rena kroppen av sina gifter och att hålla kropp och själ ljus och avslappnad. Generellt Gandharvahastadi Kashayam (avkok medicinerat med ricinolja anläggningen som huvudbeståndsdelen) ges två gånger dagligen på tom mage. 15 ml Kashayam med 30-45ml av varmt vatten är den idealiska dosen.

    Det förmodas att under Parisheka (synonym till dhara) vissa cellulära toxiner (doshas och malas) frigörs i tarmen. De bör evakueras regelbundet med växtbaserade laxermedel. Om de lämnas ensamma de morbida doshas kan orsaka matsmältningsbesvär, tastelessness, förstoppning, gasbildning, uppblåsthet etc och även förvärra befintlig sjukdom. Det bör ges i en dos av 24-48 ml vid sänggåendet. Detta örtextrakt är i grunden en laxerande och bästa i branschen för att styra sjuklighet och vitiation av Vayu.

    Vyadhihara ghrita: Alternativ till den dagliga laxerande vissa läkare ordinera ghee (sjukdomsspecifik) medicated i en låg dos (10-25ml) tas blandas med varm mjölk vid sänggåendet. Detta är föredraget i patienter av Pitta konstitution (vata-Pitta konstitution också).

    Dessa Ghrita`s inte bara lindra sjukdomen, men också ge en laxerande effekt och hjälpa till att ta bort gifter ur kroppen. Ofta föreskrivna Ghrita`s är Arjuna ghrita, Trikantakadi ghrita, Ashwagandhadi ghrita, Saraswatha ghrita, Brahmi ghrita eller Shatavari ghrita, Guggulutiktakam ghritam etc

    Discharge - Patienten töms dagligen (poliklinisk) eller efter kursen har avslutats (in-patient) efter att ha gett ordentlig livsstil och kost råd tillsammans med lämpliga läkemedel (oralt). Patienten rekommenderas även att genomgå behandlingen två eller tre gånger på ett år.
    Sjukdomsspecifika och sjukdomsmodifierande läkemedel ska ges i uppföljningsperioden.
    Andra plågsamma och Vata styra aktiviteter såsom Yoga, ska Meditation etc också underrättas

    Som en uppföljning:
    En kost diagram och en katalog / skriva av do`s och don`ts (w.r.t kost och livsstil förändringar) ges
    Ordination av orala läkemedel tas överlämnas till patienten

    Rasayana`s är mycket användbara vid uppföljning eftersom de inte bara föryngra de sjuka celler och organ för kropps- de också hålla sinnet av stress och arbetar som immunmodulatorer och anti-aging agenter.

    Patienten rekommenderas även att genomgå behandlingen två eller tre gånger på ett år som en del av att förhindra en upprepning av sjukdomar.
    De friska individer kan också ta en kurs eller två i ett år, för att hålla dem föryngrad och även att hålla många psykosomatiska sjukdomar borta.

    Datum för nästa uppföljning samråd ges
    Shiro Vasti rekommenderas regelbundet (minst två kurser om året eller en sitter i en månad)

    Varaktighet Shiro Vasti:
    Shirovasti görs vanligen under en period av 7 dagar. I vissa envisa hälsorelaterade tillstånd (sjukdomar) behandlingen kan utsträckas till 2 veckor varaktighet.

    Försiktighetsåtgärder samtidigt genomföra Shirovasti -
    Den massör eller den person som utför huvudmassage borde ha skurit sina naglar och trimmade dem
    De bör inte ha några infektionssjukdomar, inflammatoriska eller degenerativa sjukdomar i sina händer fingrar, Parkinson sjukdom eller andra nervösa besvär
    Händerna på massören bör sakna sprickor och sprickor
    Den Shirovasti medicin bör inte vara för varmt eller för kallt
    bör inte hällas direkt över patientens huvud Medicinen

    Bästa kombinationer med Shirovasti -
    Det finns vissa behandlingar som kompletterar och kompletterar effekten av Shirovasti, och utgör därmed bäst combo med det. Under vissa omständigheter måste vi kombinera behandlingar för omfattande läkning.

    Nedan nämns är mycket effektiva i omfattande kropp och sinne healing när de kombineras skickligt -
    Sarva Abhyanga - helkroppsmassage med växtbaserade oljor
    Sarvangadhara - Stream hälla av läkemedel vätskor över hela kroppen
    Kaya Seka eller Pizhichil - Stream hälla av växtbaserade oljor över hela kroppen
    Patra Pinda Sweda - Leaf bolus fomentation
    Abhyanga och Patra Pinda Sweda - Kombination av hela kroppen örtolja massage och Leaf bolus fomentation tillsammans med Shirodhara
    Shashtika Shali Pinda Sweda eller Navarakizhi - Rice bolus fomentation
    Padabhyanga och Sarvabhyanga - Fotmassage och hela kroppen örtolja massage
    Vasti - Terapeutiska lavemang (olja, mjölk och avkok lavemang)

    När vi planerar Sarva Abhyanga eller Sarvangadhara / Pizhichil tillsammans Shiro vasti, måste vi samla oljor som behövs för dessa förfaranden också. Olika oljor är föredragna för Shiro vasti och andra förfaranden som Sarvangadhara etc bärs över kroppen.

    Många gånger läkaren intellektuellt planerar att använda samma olja för både Sarva Abhyanga och Shiro Vasti. Ex, är Ksheerabala Taila en olja, som kan användas för både huvud och kropp i händelse av Vata lidanden, Vata störningar, degenerativa sjukdomar och huvudvärk och sömnlöshet. Skickligt planera oljan kommer också att inskränka kostnaderna för behandlingen och gör det överkomligt.

    För Sharira Abhyanga (kroppsmassage) och Kaya Seka, kan nedanstående oljor företrädesvis användas:
    Sahacharadi Taila,
    Ksheerabala Taila,
    Chandanabala Lakshadi tailam,
    Dhanwantara tailam,
    Mahanarayana tailam,
    Balashwagandhadi tailam,
    Karpasastyadi tailam,
    Panchaguna tailam etc
    Oljorna bör väljas ha i åtanke kroppen konstitution, morbid doshas och natur sjuklighet inblandade

    Trolig verknings Shiro Vasti -
    Det är svårt att bevisa med vetenskapliga åtgärder exakt hur Shiro Basti fungerar men vi kan inte bortse från de magnifika resultat som tillhandahålls av dessa behandlingar. Låt oss arbeta på ett hypotetiskt sätt.

    Nedan förklaras är den hypotetiska förklaring av hur Moordha Taila eller Murdhni Taila kan fungera. Eftersom Shiro Vasti är en form av Murdhni Taila, fungerar på samma hypotes. Således i diskussionen framåt, har jag använt ordet Moordha Taila eller Murdhni Taila omväxlande med Shiro Vasti.

    Styra Vayu - Vayu är den drivande kraften i all verksamhet i kropp och själ. Vayu sägs vara en Tantra (formel) som driver Yantra (maskin) kallas som Shareera (kropp). Pitta`s, Kapha, de vävnader i kroppen, avfalls exkret av kroppen, alla är beroende av Vata (Vayu).

    Om Vayu fungerar korrekt alla dessa element är i jämvikt och om Vayu störs, vidare stör det andra element i kroppen och orsakar många olika sjukdomar. Nyckeln för välbefinnande är att ha Vayu (livskraft och energi) i vår kropp i kontroll. Murdhni Taila kommer att ha en enorm effekt på att kontrollera Vayu.

    Den styr, pacifies och driver den morbid Vayu. Chakrapani har redan klargjort att Prana ligger i Shiras är ingenting annat än olika typer av Vayu. Styra Vayu nästan fånga tjuren vid dess horns- alla aktiviteter i kroppen kommer att falla i linje.

    Avkopplande och kylvätska effekt på hjärnan - Murdhni Taila (ShiroBasti här) har en avslappnande effekt (och kylvätska effekt i behandlingar som Takra Shiro dhara) på hjärnan och hela nervsystemet och därmed släpper stress och ångest stillastående i den högsta styrande stationen i vår kropp.

    Som vi vet att hjärnan styr alla funktioner i kroppen. Befälhavaren körtel Hypofysen och hypothalamus i samband med många fysiska och psykiska funktioner finns i huvudet. När allt detta är avslappnad, kroppen fungerar inklusive hjärtfunktioner sker på ett avslappnat sätt.

    Blodcirkulationen och näringsämnen sker på ett korrekt sätt. Den perifera motståndet reduceras. Kanalerna i kroppen öppnar. Cellerna börjar spola gifter och övergripande ämnesomsättning blir bättre. Murdhni taila (Shirovasti) lindrar också stress i stor utsträckning.

    När vi får de-betonade psykosomatiska balans är etablerad. Hjärnan börjar kontrollera kroppens mekanik på ett bättre och effektivare sätt. Vi kommer att känna sig lycka och bäst av kropp och själ hälsa.

    Balansera Pitta och Rakta - Rakta eller blod är den främsta platsen för Pitta. Variationer i pitta påverkar blodflödet och variationer i blodvävnad kommer att ha sin inverkan på Pitta. Murdhni Taila (Shiro Basti) förfaranden kommer att medföra en balans mellan den cirkulerande Rakta och Pitta ligger i Rakta.

    Detta cirkulerande Pitta är ansvarig för många inflammatoriska processer som äger rum på olika delar av kroppen, när det blir behäftat. Genom att etablera hjärtlighet mellan Pitta och Rakta, Murdhni Taila (Shiro Vasti) etablerar en balanserad cirkulation i hela kroppen och lindrar stressen över hjärtat.

    Sjukdomar som högt blodtryck, vilket är nyckeln till många systemiska sjukdomar kommer att behandlas. Inflammation som äger rum i olika vävnader och organ kan föras till stopp. Kroppen kommer att vara mer fred med sig själv.

    Vitalisering av nervsystemet - MoordhaTaila (Shiro Vasti) förfaranden slappnar förnyar det centrala nervsystemet, balanserar hjärnan och hormonella funktioner och således regularizes och slappnar alla funktioner i kroppen. Påkänningen i varje cell och passage av kroppen avlägsnas. Det har en lugnande effekt på det endokrina systemet.

    Förbättra blodtillförsel och näring till hjärnan - Murdhni Taila (ShiroBasti här) förfaranden förbättrar tillgången på blod och näring till hjärnan och därmed ökar sin arbets överensstämmelse

    Tryck och temperatur effekt - Trycket och temperaturen effekten av läkemedel som används i Moordha Taila (Shirovasti här) förfaranden mot en omfattande kropp och själ botemedel kan inte uteslutas

    Healing Marmas - Med en Ayurveda perspektiv Moordha taila (Shiro Vasti här) förfaranden kan kommunicera med de djupaste skrymslen hjärnan genom lugnande Marmas (vitala punkter konvergens av ben, muskler, blodkärl, mjuka vävnader och leder) som finns i huvudet dvs. Apanga, Avarta, Shanka, Utkshepa, Seemantha och Sthapani Marma`s med vilka läkemedel kommer i kontakt med.

    De flesta av dessa Marma`s är relaterade till ögat och blodcirkulationen till hjärnan. Genom att aktivera Marma`s Murdhni Taila behandlingsmetoder kan göra en stor inverkan på funktionen hos centrala nervsystemet och viktiga körtlar i hjärnan.

    Effekt på Alochaka Pitta - Alochaka Pitta (Pitta subtyp) som är belägen i ögat sägs vara av 2 typer. En är Chakshu vaisheshika (placerad inuti ögat och bibehåller sin välbefinnande) och den andra är Buddhi vaisheshika (den del av Alochaka Pitta som har sin anslutning med högre centra i hjärnan och sålunda övervakar de högre funktioner som intelligens, minne etc).

    Apanga och Avarta marma`s är relaterade till ögat. Murdhni Taila (ShiroBasti här) förfaranden, särskilt Dhara och Vasti kan göra en lugnande inverkan på Buddhi vaisheshika alochaka pitta genom dessa Marma`s och i gengäld lugna nervsystemet.

    Att vända Chitta Nasha och Bhaya - Skadan av Seemantha Marma (lederna i skallen) sägs orsaka Chitta Nasha (psykologisk avvikelse) och Bhaya (rädsla komplex). Sålunda när samma Marma är läkt genom Dhara och andra Moordha Taila förfaranden, kan det vända Chitta Nasha och Bhaya, dvs det kan lindra stress, ångest och depression. Med detta avslappnad nervsystemet tar hand om hjärtfunktioner och cirkulationsmönster.

    Kontroll av styrande Dosha`s - Den främsta styrande doshas i huvudet är Prana Vayu, Sadhaka Pitta och Tarpaka Kapha. Integriteten av hur dessa 3 under dosha`s är nyckeln till en perfekt kropp och själ hälsa. Hjärnan styr hela kroppen och sinnet genom en balanserad och väl fungerande Prana, Sadhaka och Tarpaka. Obalans eller vitiation av en eller flera av dessa 3 faktorer kommer att leda till många psykosomatiska sjukdomar.

    Den lugnande dessa Marma`s och i sin tur lugnande i nervsystemet och endokrina körtlar som en effekt av MoordhaTaila (Shiro Vasti här) behandlingsrutiner kommer definitivt koppla Prana Vayu, Sadhaka Pitta och Tarpaka Kapha i hjärnan (huvud).

    Dessa i sin tur kommer att ha en avslappnande effekt över Vyana Vayu, Ranjaka Pitta, Avalambaka Kapha och Udana Vayu styr hjärtfunktioner och cirkulation. De kommer också att ha andra under doshas i kontroll. Genom att kontrollera Kledaka kapha, bodhaka kapha, Samana Vayu, ranjaka pitta och pachaka pitta kommer de viktigaste hjärn dosha`s hålla kärn metabolism under kontroll.

    Genom att styra Apana Vayu, kommer de att hålla utsöndringsfunktionerna under kontroll och hjälpa till regelbunden avgiftning av kroppen. Genom att kontrollera bhrajaka pitta och vyana Vayu, kommer de att trimma färg och hy. Genom att styra Shleshaka kapha funktioner de kommer att behålla den muskuloskeletala integritet.

    Fördelar med Shiro Vasti -
    De förmåner som nämns i samband med Murdhni Taila kan betraktas som fördelarna med Shirodhara. De är nedanstående -
    Som sagt, är Moordha taila (tillämpning av olja till huvudet) till stor nytta för hjärnan, sinnesorgan, nerver och hår. Detta botar inte bara många sjukdomar relaterade till huvud, nacke och de ovan nämnda organ, det håller också många sjukdomar i schack. Moordha Taila kontroller behäftat Vayu och Pitta i huvudet.

    Behäftat Vata och Pitta skulle leda till många sjukdomar i hjärnan, nerver och sinnesorgan genom att producera degenerativa och inflammatoriska förändringar respektive. De, när allvarligt behäftat kan orsaka obotliga skador på dessa organ. Sålunda Moordha Taila är både en profylaktisk (preventiv) och botande åtgärd.

    Eftersom hjärnan och nervsystemet styr hela kroppsfunktioner, lugnande dem med Moordha Taila förfaranden kommer att hålla kroppen frisk och sund. Alla funktioner i kroppen kommer att genomföras smidigt. Hypofysen är master körtel som styr alla endokrina funktioner i kroppen (funktioner av små körtlar som producerar viktiga kemikalier som behövs för många kroppsfunktioner och ladda ur det i blodbanan direkt de, de don `ha kanaler eller rör för att dränera deras sekret), ligger i huvudet. Moordhi Taila styr hypofysen funktioner och i sin tur alla andra endokrina funktioner.

    Detta bidrar till en väl fungerande kroppen mekanik. Moordhi Taila lugnar stressade och upprörda sinne och hjälper oss att hålla sig lugna och tillfreds. Moordhi Taila hjälper utsläpp av glada kemikalier som hjälper oss att komma ut ur humörsvängningar och leva i fred.

    नित्यं स्नेह आर्द्रं शिरसः शिरः शूलं न जायते.
    न खालित्यं न पालित्यं न केशाः प्रपतन्ति च.
    बलं शिरः कपालानां विशेषेण अभिवर्धते.
    दृढ मूलाः च दीर्घाः च कृष्णा केशा भवति हि.
    इन्द्रियाणि प्रसीदन्ति सु त्वक् भवति च आननम्.
    निद्रा लाभः सुखं च स्यात् मूर्ध्नि तैल निषेवणात्. (च.सू 0,5 / 81-85)
    Nityam Sneha aardram shirasaha shiraha shoolam na jaayate
    Na khaalityam na paalityam na keshaaha prapatanti cha
    Balaha shiraha kapaalaanaam visheshena abhivardhate
    Dridha moolaaha cha deerghaaha cha Krishnaa keshaa bhavati hi
    Indriyaanaam praseedanti SU twak bhavati cha aananam
    Nidraa laabhaha sukham cha syaat moordhni tailam nishevanaat (Ref - Charaka Sutra Sthanam 5 / 81-83)
    När huvudet hålls fuktig genom att applicera olja på det -
    Det förhindrar huvudvärk (shira shoola)
    Den förhindrar skallighet (khalityam)
    Det förhindrar tidigt grånande hår (paalityam)
    Det hindrar hår falla (kasha prapatana)
    Det hjälper hår för att få djupt rotade, lång, tät, vacker och kolsvart i färg
    Det håller de sinnesorgan i ett friskt tillstånd
    Det hjälper till att förbättra glöd och hy i ansiktet
    Det hjälper till att framkalla god sömn (nidraa Labha)
    Det ger lycka och trivseln i sinnet (sukham), lindrar stress
    Föryngrar och ger energi kroppen
    Agni sthairyam - fastställer normalitet av mag eld och korrigerar metabolism
    Ojo sthairyam - stabiliserar och stärker Ojus i kroppen (Ojus är kärnan i alla vävnader som bildas som en slutprodukt av vävnadsbildning, dess normalitet i termer av kvalitet och kvantitet pekar mot en etablerad immunitet)
    Lugnar nerverna och förbättrar blodcirkulationen
    Tar bort stress, slappnar sinnet
    Förbättrar neuromuskulär ledning
    Paatavam indriyasya - slappnar av och föryngrar sinnet och sinnena
    Jaraso maandhyam - förseningar åldrande
    Chiram jeevitam - ger livslängden för livet
    Nitaraam doshaan - kontroller och skapar jämvikt i alla doshas
    Vrishataa - fungerar som ett afrodisiakum
    Lindrar smärta och stelhet orsakas på grund av extrem stress och psykisk ohälsa
    Förbättrar cirkulationen till huden, förbättrar färg och hy
    Varna sthairyam - ger och fastställer rätt färg
    Medför lätthet och en känsla av hälsa i drabbade leder, muskler och mjuka vävnader
    I kombination med Nitya Virechana eliminerar Shiro Dhara kroppen gifter, etablerar hälsa och toner upp lederna och mjukdelar
    Shiro Vasti förhindrar också de sjukdomar som orsakas av shiro Abhihata (som nämns ovan) och om dessa sjukdomar har inträffat, hjälper Shirovasti mildra dem effektivt.

    Andra fördelar -
    Shiro vasti är mycket fördelaktigt att avvärja -
    Prasupti - förlust av känsla eller domningar i huvudet eller någon del av kroppen
    Ardita - ansiktsförlamning, Bell`s pares
    Jaagara - inte känner sömn
    Nasa shosha - torrhet i näsan
    Aasya shosha - muntorrhet
    Timira - blindhet
    Shiroroga - sjukdomar som drabbar huvudet
    Darunaka - blåsor och kokar på huvudet, mjäll
    Keshapata - hairfall

    शिरो रोगान् तथा रोगाः शिरो अभ्यङ्गो अपकर्षति.
    केशानां मार्दवं दैर्घ्यं बहुत्वं स्निग्ध कृष्णताम्.
    करोति शिरसः तृप्तिं सुत्व्क्कम् अपि च आननम्.
    संतर्पणं च इन्द्रियाणां शिरसः परिपूरणम्. (सु.चि 0,24 / 25,26)
    Shiro rogaan tathaa rogaaha Shiro abhyanga upakarshitaha
    Keshaanaam maardavam dairghyam bahutvam snigdha krushnataam
    Karoti shirasaha truptim sutvakkam api cha aananam
    Santarpanam cha indriyaanaam shirasaha paripooranam (Ref - Sushruta Chikitsa 24 / 25,26)
    Shiro Abhyanga är behandling av val för Shiro Rogas (sjukdomar relaterade till huvudet). Håren blir slät, lång, tät, fet och svart. Huvudet och dess innehåll näring blir vacker och glamorös huden i ansiktet och sinnesorganen får näring. Samma fördelar erhålls efter ShiroVasti.

    तत्र अभ्यंगो प्रयोक्तव्यो रौक्ष्य कण्डू मलादिषु. (अ.हृ.सू 0,22 / 24)
    Shiro Abhyanga avvärjer Roukshya (torrhet i huvudet och hårbotten), Kandu (klåda i hårbotten) och Mala (smuts i huvudet). Liknande effekter kan ses efter att ha gjort Shiro Vasti.

    Shiro Vasti ger alla fördelarna med Abhyanga (massage med växtbaserade oljor) -
    अभ्यङ्गं आचरेत् नित्यं स जरा श्रम वातहा.
    दृष्टिः प्रसाद पुष्टि आयुः स्वप्न सु त्वक् दार्ढ्य कृत्. (अ.हृ.सू 0,2 / 7)
    Abhyangam acharet nityam sa jara shrama vataha
    Drishti prasaadaha pushti ayu swapna su twak daardhya krit (Ref - Ashtanga hridaya Sutra 2/7)

    तथा शरीरम् अभ्यङ्गात् दृढं सु त्वक् च जायते.
    प्रशांत मारुत आबाधं क्लेश व्यायाम संसहम्. (च.सू 0,5 / 85)
    Tathaa shareeram abhyangaat dridam SU twak cha jaayate
    Prashaantam maaruta aabaadham klesha vyaayaama samsaham (Charaka Sutra 5/85)

    सुस्पर्शो उपचित अंगः च बलवान् प्रिय दर्शिनः.
    भवति अभ्यङ्ग नित्यत्वात् नरो अल्प जरा एव च. (च.सू 0,5 / 8 9)
    Susparsho upachita angaha cha balavaan Priya darshinaha
    Bhavati abhyanga nityatvaat Naro Alpa jaraa eva cha (Ref - Charaka Sutra 5/89)

    अभ्यंगो मार्दव करः कफ वात निरोधिनः.
    धातूनां दृष्टि जननो मृजा वर्ण बल प्रदः. (सु.चि 0,24 / 30)
    Abhyango maardava karaha kapha Vaata nirodhinaha
    Dhaatoonaam drishti janano mrujaa varna bala pradaha (Ref - Sushruta Chikitsa 24/30)
    Jarahara / Alpa Jaraa - Stoppar åldrandet
    Shramahara - Lindrar trötthet och trötthet
    Vataha / Prashanta Maruta Abadham - Kontroller och driver morbid Vata, botar Vata störningar
    Drishti prasaada - Förbättrar synen
    Pushti / Upachita Anga - Främjar styrka och huvuddelen av muskler
    Ayu - Förbättrar livslängden
    Swapna - inducerar god sömn och lindrar sömnlöshet
    Su Twak / Susparsha - Främjar hudens hälsa
    Dardhya krit - ger styrka och stabilitet och kompakthet till kroppen
    Klesha samsaham - Förbättrar tolerans mot umbäranden
    Vyayama samsaham - Förbättrar kapaciteten av motion tolerans
    Priya darshinaha / Varna Pradaha - Förbättrar skönhet
    Balavaan / Bala pradaha - Förbättrar styrka, integritet och immunitet
    Mardava Kara - medför jämnhet kroppsdelar
    Kapha Nirodhinaha - Avger morbid Kapha
    Dhatoonaam Janano - Förbättrar kvantitet och kvalitet av vävnader, vilket ökar immunitet kroppen
    Shiro Vasti bekämpar effektivt alla de sjukdomar som anges för shiro Basti i de ovan nämnda passagerna.

    Begränsningar i Shiro Vasti -
    Shirovasti är en av de bästa ayurvediska behandlingar som används för att förebygga och behandla många psykosomatiska sjukdomar. Det är den bästa avstressande behandling. Det ger god styrka, friskhet och energi, förbättrar ämnesomsättningen, cirkulation och nervledning.

    Men å andra sidan är det inte en enda åtgärd, särskilt när de används terapeutiskt. Parallellt med det vi kan behöva lägga till några sjukdomsmodifierande läkemedel och eller föreningar och effektiva behandlingar för bättre lindring.

    Tillsammans med Shiro-Vasti vissa orala läkemedel som ökar hållfasthet och stabilitet bör ingå tillsammans med vissa immun modulatorer, anti-aging läkemedel och rejuvenators. Holistic kropp-själ-healing är alltid motto Ayurveda.

    Olika typer av Moordha Taila -
    अभ्यङ्ग सेकः पिचवः बस्तिः च इति चतुः विधम्.
    मूर्ध तैलं बहु गुणं तत् विद्यात् उत्तर उत्तरम्. (अ.हृ.सू 0,2 / 23)
    Abhyangaha sekaha pichavaha bastihi cha iti chatuhu vidham
    Moordha tailam Bahu gunam tat vidyaat Uttara uttaram (Ref - Ashtanga hridaya Sootram 2/23)
    Moordha Taila eller Murdhni Taila är 4 typer -

    Shiro Abhyanga -
    (Shiro = Head, Abhyanga = Massage) Shiro Abhyanga innebär massera huvudet med växtbaserade oljor under en bestämd tidsperiod (vanligen 30-40 minuter)
    Läs relaterade: Ayurvedisk huvudmassage: Fördelar, Procedure

    Shiro Seka / Shiro Dhara -
    (Shiro = Head, Seka eller Dhara = Stream häll) Shiro dhara eller seka är ett förfarande i vilket de växtbaserade oljor eller vätskor som innehåller läkemedel (mjölk, kärnmjölk osv) hälls i strömmen över huvudet på den person för en fast varaktighet av tiden ( vanligen 35-45 minuter eller 60 minuter)
    Läs mer: Shirodhara: Procedure, förmåner, verkningssätt, Begränsningar

    Shiro Pichu -
    (Shiro = Head, Pichu = Att hålla en bomullstuss doppad i olja) Shiro Pichu är ett förfarande i vilket en steril bomullstuss doppad i örtolja hålls över huvudet (vertex eller krona eller hela hårbotten) och bundna med ett bandage trasa. Den Pichu hålls på plats under en bestämd tidsperiod (vanligtvis 1-2 timmar ¼ till ½ dag)
    Läs relaterade: Shiro Pichu: Fördelar, ordningen Verknings

    Obs - Längden på behandlingen är flexibel och är låst beroende på sjuklighet eller efter behov för upprättande av personen i fråga eller enligt beslut av läkaren.

    Varje typ av Murdhni Taila har sina egna fördelar, men de är jämförelsevis effektiva i kronologin som nämns av Acharya Vagbhata (gamla ayurvedisk läkare och lärare) i ovannämnda vers -
    Shiro Seka är mer effektivt och fördelaktigt i jämförelse med Shiro Abhyanga
    Shiro Pichu är mer effektivt och fördelaktigt i jämförelse med Shiro Seka
    Shiro Vasti är mer effektivt och fördelaktigt i jämförelse med Shiro Pichu

    Precis innan du avslutar,
    Shiro Vasti är den bästa behandlingen som Ayurveda ger smärtsamt, avkopplande och att bli av med många psykosomatiska sjukdomar.

    Det handlar inte bara om att hälla oljan över huvudet. Shirovasti håller våra sinnen på fred, sinne till lugn, ger oss möjlighet att vinna över dag till dag stress, ger en `aldrig varit-så-healthy` känsla, regularizes metabolism, kontroller och balanserar doshas integrerar kropp sinne samordning och förhindrar många sjukdomar.

    Det ger en omfattande kropp och själ wellness. Många människor kan ha ovilja att använda oljorna över deras huvuden. Men där får vi smörjning och avkoppling från om vi don `t komma ut av vissa hämningar? Vi `t segla 2 båtar.

    Stående mitt i denna stressande värld där vår kropp, sinne, sinnen och själ genomgår slitage på regelbunden basis, är det hög tid att du går på en kropp och själ service på ett holistiskt och traditionellt sätt och få en omfattande hälso- och en aldrig erfaren typ av välbefinnande.

    Samtidigt kan du hålla många sjukdomar i schack. Shiro-Basti (och alla typer av Murdha Taila förfaranden) förlänar en liknande läkande effekt som är bättre erfaren än förklaras. Allt du behöver göra är att hitta en erfaren ayurvedisk läkare i ditt närområde. Efter att ha genomgått Shirovasti, skulle du aldrig klagar över att du känner ageless, föryngrad och full av energi naturligtvis som aldrig förr.

    Artikel av Dr Raghuram.
    E-post: [email protected]

    Dela på sociala nätverk:

    Relaterade
    Vilken yoga stil är bäst för dig?Vilken yoga stil är bäst för dig?
    Hur gå ner i vikt från dina armar? Bästa och snabba sättHur gå ner i vikt från dina armar? Bästa och snabba sätt
    Bästa yogaställningar eller övningar för att öka din längdBästa yogaställningar eller övningar för att öka din längd
    Hur tar man bort popcorn tak?Hur tar man bort popcorn tak?
    Hur man kan bli av hals fett?Hur man kan bli av hals fett?
    Hur man dödar en geting i ditt husHur man dödar en geting i ditt hus
    Hur länge är radial head fraktur återhämtningstid?Hur länge är radial head fraktur återhämtningstid?
    Hur man kan bli av slapp nackskinnetHur man kan bli av slapp nackskinnet
    Baba ramdev Yoga för ögonsjukdomar och fitnessBaba ramdev Yoga för ögonsjukdomar och fitness
    Röda fläckar på taket i munnenRöda fläckar på taket i munnen
    » » Shirovasti: indikationer, förmåner, förfarande, begränsningar
    © 2024 totandguru.men