Felaktig användning av sinnesorganen: ett eftersatt orsak till sjukdomar
Genom Vd.A.Rangaprasad Bhat
En av de stora anledningarna till tridosha obalans, vilket leder till sjukdom är felaktig användning av sinnesorganen. Med andra ord, brist på ordentlig sammanslutning av sinnesorgan med sina objekt. Detta förklaras som - Asatmya indriya Artha Sannikarsha.
innehåll
AsatmendriyArtha Sanniyoga och deras 3 sorter _ ina, mithyA, ati yoga: -
तेषां कोपे तु कारणम् || 34 ||
अर्थैरसात्म्यैः संयोगः कालः कर्म च दुष्कृतम् | हीनातिमिथ्यायोगेन भिद्यते तत्पुनस्त्रिधा || 35 ||
Ashtanga Hrudaya Sutrasthana 12 kapitel अ. हृ. सू. 12/35
Anledningen till Doshas att få förvärras är AsAtmyata - obalans, som uppstår på grund av felaktig slaveri sinnesorgan med Artha (föremål berörda dessa indriyas) i par med
kala (säsongsvariationer) och
Karma (aktiviteter - i samband med denna födelse eller föregående födseln).
Denna indriyartha samyoga igen kliniskt delas in i -
- indriyArtha hina yoga - Mindre kontakt av sinnesorgan med dess ändamål
- indriyArtha atiyoga - Överdriven kontakt av sinnesorgan med dess ändamål och
- indriyArtha mithyAyoga - Felaktig kontakt av sinnesorgan med dess ändamål
Ordet Artha indikerar föremål för sinnesorganen.
Shabda (ljud) är artha öron / hörselsystemet - Shrothrendriya
Sparsha (taktil känsla) är Artha hud sinnesorgan - Sparshanendriya
Rupa (synfält) är Artha ögon - Chakshurendriya
Rasa (smakuppfattning / gustation) är Artha av tungan - Rasanendriya
Gandha - lukt / luktsinne är Artha i näsa - Ghranendriya
exempel för enkel förståelse av Hina-Mithya-Ati Yoga av sinnesorgan med sina objekt:
Hina Yoga av chakShurindriya (Otillräcklig kontakt av ögonen) med objektet:
Den otillräckliga kontakt ögonen över ett objekt, inte följa de detaljerade karaktären hos föremålet och därmed misslyckas med att skicka de sekretessbelagda uppgifterna i intakt sätt.
Ögonen skickar brutna ingångar de händelser som fick vara märkt av det.
Låt oss betrakta en olycksplats, där i en cykel fortkörning vid 8o kmph över en trafikerad väg, slår en elektrisk post och blir skadad. Hans ögon var inte koncentrera sig på vägarna. Han antog felaktigt att det inte finns några inlägg, därför att hans ögon inte gjorde tillräckligt kontakt med föremålet - den elektriska inlägg. Detta ledde till skadan.
Här fanns otillräcklig kontakt mellan ögonen och objektet. Eller fanns Heenayoga av Chakshu indriya och Roopa (Artha i Chakshu indriya).
b) För att citera ett annat exempel för hina yoga ögon, en person som kör i en hast delta i en intervju, glider över våta golvet och faller ner. På grund av oro för den kommande intervjun hade han inte rätt titt på golvet när hon gick.
Atiyoga av ChakShurindriya (Överdriven kontakt av ögonen med föremålet):
Binge tittar på tv i timmar tillsammans.
Stirrar på smartphone hela tiden.
Båda leder till påfrestningar på sinnet och ögon, vilket leder till irritation, koncentrationssvårigheter, huvudvärk, sömnlöshet, utlösning av migrän, sömnstörningar, depression, ångest, kort stubin mentalitet, brist på social connect, fobi, social störning, personlighetsstörning etc.
Den Hetu av atiyoga av akshi och shravana indriya, involverar således följande patologiska komponenter - samprapti ghatakas, kliniskt i detta fall som exempel -
Dosha: Vata (vyAna) och pitta (Alochaka)
DUshya: Rakta, m-AMSA, Majja, dhamani,
Srotus: rasavaha, raktavaha, mamsavaha, majjavaha.
Srotodushti: vimArgagamana
Agni: vishama
Ama: dhatvagnijanya
sanchArasthAna: mastishka, akshi, hrdaya
AdhisthAna: Shiras, hrdaya
VyaktasthAna: Akshi, hrdaya, mastishka.
MityAyoga av ChakShurindriya (felaktig kontakt ögonen med objektet):
Stående och söka efter en minut objekt som synål fallit över golvet i mosaik golv stammar ögon. Läsa bok under svagt ljus
Läsa böcker i att sova hållning
Stirrar på mycket ljusstark skärm av smartphones och tv
Mat fel mat kombinationer
Den felaktiga och olämplig kontakt ger inte informationen till sinnet i själva formen, men med förvrängd form. Därigenom den resulterande kognitiv kunskap om objektet blir registrerade i ett förvirrande mönster. Likaså lyssnar på en gällt ljud, lukta en vidrig lukt, bungyjump, smaka en söt maträtt, strax efter provsmakning en bitter smak mat - är belysande för felaktig kontakt för Shravan, NASA, tvak och rasana indriyas respektive.
Liksom klokt, hina, mithyA, ati yoga i indriya med sin artha kan förstås för andra sinnesorgan också.
Genom Vd.A.Rangaprasad Bhat
"Padmanilayam", (Ayurveda Icke-konventionella Marma Chikitsa Clinic) 49/46,
Kanagaraya Malaiyappan St,
Raja Annamalaipuram,
Mandavelipakkam, Chennai- 600028.
E-post: [email protected]
- Hur att konsumera ghee baserat på tridosha obalans?
- Hur man observera vata dosha obalans symptom?
- Hur kunskap vunnits genom sinnesorganen?
- Hur man förstå tridosha enkelt genom dess funktioner
- Ayurvedisk definition av hälsa - som vs ayurveda
- Referenser av sjukdomen gridhrasi i ayurvedisk läroböcker
- Vata dosha dominans i olika kroppsdelar - hur det påverkar hälsan?
- Syrlig smak - egenskaper, hälsofördelar, biverkningar
- Hur man gör prognos av sjukdom enligt ayurveda?
- Ayurvedisk Panchakarma behandling: enkel förklaring för enkel förståelse
- Fördelar med söt smak - ayurveda beskrivning effekt på kroppen
- Lär ayurvediska principer och ashtanga hrudayam lätt
- Vata dosha - egenskaper, funktioner obalans - Charaka sutrasthana 12
- Pratyaksha pramana: kunskaps uppfattning genom sinnesorganen
- Olika typer av doshas och deras funktioner
- 3 Grundläggande önskningar i livet - Charaka Sanhita sutrasthan 11
- Vad är mind, sinnesorgan? Charaka Samhita sutrasthana 8th kapitel
- Dosha typer, obalans symptom - ashtanga hrudaya sutrasthana 12
- Indriya pancha panchaka: 5 femmor av sinnesorganen
- Lindra negativa känslor med självkännedom: Atma Vijnana
- Vikten av själ i synen på kunskap: atma jnana