Personlighetstyper och funktioner baserade på Satva, Rajas, tamas

Genom Vd.A.Rangaprasad Bhat
De fysikaliska egenskaper kategoriseras som Dosha kroppstyper (Prakruti) som per ayurveda. På samma sätt är mentala aspekter kategoriseras i olika typer baserade på kvaliteter Satva, Rajas och Tamas.

Typer av grundläggande drag av Satva (sinne):
Den Satva är av tre typer nämligen
1. Shuddham (Satva),
2. Rajasam (Satva),
3. tāmasamiti (Satva) |

tatra śuddhamadoṣamākhyātaṃ kalyāṇāṃśatvāt - Den suddha Satva saknar negativitet, andrelates till glada sinnesstämning.

rājasaṃ sadoṣamākhyātaṃ roṣāṃśatvāt, - Den Rajasa Satva uttrycker negativa egenskaper och relaterar toraged angivits / retade sinnesstämning)

tāmasamapi sadoṣamākhyātaṃ mohāṃśatvāt | - Den Tamasa Satva uttrycker negativa egenskaper och avser förvirrade sinnestillstånd.

Dessa tre, om får kategoriseras baserat på de individuella egenskaper som uttrycks av dem, kommer det totala antalet satvas (personligheter) blir oändlig.

Baserat på den ömsesidiga procentandel av variabla och konstanter och deras ömsesidiga överensstämmelse med de fysikaliska charectaristics, antingen kroppen överensstämmer med Satva eller Satva bekräftar med kroppsbyggnad inbördes.

Endast därför att illustrera drag av Satva har flera obekanta karakterisering och illustrationer använts för att namnge en specifik samling av egenskaper i en slags Satva. Eftersom en fysisk reaktion på en given social omständighet en incidens påverkar sinnet att reagera, annars blir påverkad av sinnet att anta reaktionen.

Under kategori av Satva:
इत्यपरिसङ्ख्येयभेदानां त्रयाणामपि सत्त्वानां भेदैकदेशो व्याख्यातः- शुद्धस्य सत्त्वस्य सप्तविधो
Även om individuella drag av personalility har sagts vara otaliga, har bredare 3 grupper av Satva varit ytterligare sub indelas i sju typer av Satva (shuddha) -Sex av rAjasa- och tre av Tamasa egenskaper.

Under typer av śuddha, Rajasa Tamasa Satva:
ब्रह्मर्षिशक्रयमवरुणकुबेरगन्धर्वसत्त्वानुकारेण, राजसस्य षड्विधो दैत्यपिशाचराक्षससर्पप्रेतशकुनिसत्त्वानुकारेण, तामसस्य त्रिविधः पशुमत्स्यवनस्पतिसत्त्वानुकारेण, कथं च यथासत्त्वमुपचारः स्यादिति||च.शा.4/40||

śuddhasya sattvasya saptavidho - De Suddha Satva aka SAtvika Satva har grupperats i följande 7 kategorier - baserat på ömsesidig och synkron inblandning i sinnet och kroppsbyggnad, att vara en orsak till att uppvisa de kollektiva egenskaper ofpersonality.
1. Brahma
2. Rishi
3. Shakra
4. yama
5. Varuna
6. Kubera
7. Gandharva - sattva

De rājasika satvahas blivit grupperade i följande 6 kategorier - baserat på ömsesidig och synkron inblandning i sinnet och kroppsbyggnad, att vara en orsak till att uppvisa de kollektiva egenskaper ofpersonality.
1.daitya
2.piśāca
3.rākṣasa
4.sarpa
5.preta
6.śakuni -sattvānukāreṇa,

tāmasasya trividhaḥ -De tāmasika satvahas blivit grupperade i följande 6 kategorier - baserat på ömsesidig och synkron inblandning i sinnet och kroppsbyggnad, att vara en orsak till att uppvisa de kollektiva egenskaper ofpersonality.

1.paśu
2.matsya
3.vanaspati - sattvānukāreṇa,

Den nomenklatur i Born personlighetsdrag av Ayurveda, kanske låter lite omoderna och klassisk sett från ögonen på de läsare som har utsatts för modern metod av undervisning med fysik, kemi, biologi. Den periodiska litteratur måste förstås nomenklatur klassificeringen från den periodiska anser att avla kärnan i studien. Till ett sinne utsatt inom psykologi en skulle kunna se - Sigmund Freud`s - medvetna, förmedvetna, omedvetna (som nu kallas medvetna) nivåer av medvetande. Vidare egenskaper förklaras av Myers Brigs (extraversion, behag, samvetsgrannhet, neuroticism öppenhet) skulle också kunna erkänd för sin existens i grupperna av egenskaper som nämns i ayurveda.

Personlighet hänvisar också till mönstret av tankar, känslor, sociala justeringar och beteenden konsekvent ut över tiden som starkt påverkar `s förväntningar, själv uppfattningar, värderingar och attityder. Det kan vara medfödd ursprung blir påverkas av de sociala eller miljömässiga faktorer och anpassa sig till exponering av densamma. Det förutspår också mänskliga reaktioner på andra människor, problem och stress. Det finns fortfarande ingen universell enighet om definitionen av "personlighet" i psykologi.

Beteendevetare tillvägagångssätt betraktar personlighet som ett mönster av inlärda beteenden som förvärvats genom antingen klassiska (Pavlovian) eller operant (Skinnerian) konditionering och formats av armering i form av belöningar eller straff. En relativt ny förlängning av behaviorism, betonar kognitiv beteende strategi för roll kognition spelar i inlärningsprocessen. Kognitiva och sociala inlärnings teoretiker fokuserar inte bara på de yttre beteenden människor demonstrerar utan även på deras förväntningar och deras tankar om andra, själva och sitt eget beteende. Till exempel är en variabel i den allmänna teorin om personlighet som utvecklats av lärande teoretiker social Julian B. Rotter intern extern orientering. "Internals" tänka på sig själva som styr händelser, medan "externa" Visa händelser som till stor del utanför deras kontroll. Liksom fenomenologiska teoretiker, de som tar ett förhållningssätt social inlärning betonar också people`s uppfattningar om sig själva och sin förmåga (ett koncept som kallas "self-efficacy" av Albert Bandura). En annan egenskap som sätter kognitiv beteende tillvägagångssätt bortsett från traditionella former av behaviorism är dess fokus på lärande som sker i sociala situationer genom observation och förstärkning, vilket står i kontrast till beroendet av klassiska och operanta modeller konditione på laboratorieforskning.

Studien av personlighet har en bred och varierad historia i psykologi med ett överflöd av teoretiska traditioner. De stora teorierna inkluderar disposition (drag) perspektiv, psyko, humanistisk, biologiska, beteendevetare, evolutionära och lärandeperspektiv social. Men många forskare och psykologer inte uttryckligen identifierar sig med ett visst perspektiv och i stället ta en eklektisk förhållningssätt. Forskning inom detta område är empiriskt driven, såsom dimensionella modeller som baseras på multivariat statistik, såsom faktoranalys, eller betonar teoriutveckling, så som den psykodynamisk teori. Det finns också en betydande betoning på det pålagda fältet personlighetstester. I psykologisk utbildning, är studiet av den typ av personlighet och dess psykologiska utveckling brukar granskas som en förutsättning för kurser i onormal psykologi eller klinisk psykologi. (Använd hyperlänk på lämplig nivå och ord.
Läs relaterade: Under typer av personligheter baserade på Satva, Rajas och Tamas

Genom Vd.A.Rangaprasad Bhat
"Padmanilayam", (Ayurveda Icke-konventionella Marma Chikitsa Clinic) 49/46,
Kanagaraya Malaiyappan St,
Raja Annamalaipuram,
Mandavelipakkam, Chennai- 600028.
E-post: [email protected]